Misteri akhir dunia 6

 t."363

6 Al-Malhamah (pertempuran

besar) dan penaklukan kota

Konstantinopel

Diriwayatkan dari Mu'adz bin

Jabal Rodhiyollahu Anhu bahwa

363 HR. Muslim. Hal ini sudah dijelaskan

secara terperinci pada pembahasan

tanda-tanda kiamat nomor 84.

Rasulullah Shallallohu Alaihi wo

Sollom bersabda,

"Ra mo i nyo Baitu I M aqdis ( M o s-

jid Al-Aqsha) merupokon tando

runtuhnyo koto Yatsrib (Madinoh).

Runtuhnya kota Yatsrib merupakan

tondo terjadinya pertempuron yong

besa r. Terj adi nya pe rte m pu ra n yo ng

besar merupokan tanda dibebas-

kannya kota Konstontinopel. Dibe-

baskannyo kota Konstonti nopel me-

ru p a ka n ta n d a m u n cu I nya D ajj a 1."36a

.6 Banyaknya penaklukan wila-

yah

Diriwayatkan dari Nafi' bin Ut-

bah bin Abu Waqqash Radhiyallahu

Anhu, ia berkata,

"Komi bersamo Rasululloh da-

lom satu peperangan, maka da-

tanglah sotu koum dori Moghrib

(Maroko) memakai pokaian dari

wol (bulu domba) menghadap Na-

bi Shallollahu Aloihi wo Sollam.

Mereka bertemu Rasulullah di se-

buah bukit dolom keadoan berdiri

sedangkan Rosulullah duduk.

Botinku berkata,'Dotangilah

mereko don berdirilah antaro

mereka dengan Rasululloh ogor

jangon sompai mereko menculik

364 HR. Ahmad, Abu Dawud, dan At-

Tirmidzi.

Rosulullah.i6s' Kemudian oku ber-

koto dolam hati, 'Mungkin beliau

ingin berbicora khusus bersama

mereko.366' Aku pun mendotangi

mereka don duduk di antara Ra-

sululloh don mereko. Aku hafal

dori beliau empat kolimat, don

oku hitung dengan jariku. Beliau

bersabdo, 'Kalian akan memerangi

jazirah Arab sehinggo Allah me-

menongkon kolian otosnyq. Ke-

mudian kalian memerangi Persia

sehinggo Alloh memenangkan ka-

lian otasnyo. Kemudian kalion me-

merangi Romawi sehingga Allah

memenongkon kalion atasnya. Ke-

mudian kalion memerangi Dojjol

sehinggo Allah memenongkon ka-

lion atosnyo."367

.6 Hujan tidak turun dan tumbu-

han-tumbuhan tidak hidup

Diriwayatkan dari Abu Umamah

Al-Bahili Radhiyallahu Anhu bahwa

Rasulullah Shallollohu Alaihi wo

Sollam bersabda,

Maksudnya, jangan sampai mereka

membunuh Rasulullah Shallollqhu

Alaihi wo Sollom menggunakan tipu

daya.

Maksudnya, berbicara secara khu-

sus dengan mereka dan tidak ingin

diketahui oleh orang lain.

HR. Muslim. Hal inisudah dijelaskan

secara terperinci pada pembahasan

tanda-tanda kiamat nomor 105.

Tnruoa{Aruoe KrnvAT BESAR 

-

"Sesungguhnyo sebelum mun-

culnyo Dojjol ada tempo woktu tiga

tahun yang sangot sulit, di mana

pada waktu itu manusia akan di-

timpa keloparan yang hebot. Allah

memerintohkon kepado longit pada

tohun pertama untuk menahan 7/3

dari hujannya, dan memerintohkon

kepado bumi untuk menohon 7/3

dari tonamonnyq. Kemudian Allah

memerintahkan kepada langit pada

tahun keduo untuk menohan 2/3

dari hujannya dan memerintahkan

kepada bumi untuk menohan 2/3

dari tonamdnnyo. Kemudian pado

tahun ketiga Allah memerintohkon

kepada langit untuk menahon

semuo air hujannya, lalu io tidqk

meneteskon setitik oirpun, dan me-

merintohkon bumi agar menahon

seluruh tonomonnya, moka setelah

itu tidak tumbuh sotu tonomon hijau

pun, don semuo binatong berkuku

dkon moti368, kecuali yong dikehen-

daki Allah (untuk tidak mati)."36s

368 Binatang yang berkuku di sini mak-

sudnya adalah sapi dan kambing,

jadi hadits ini menjelaskan bahwa

binatang-binatang tersebut akan

mati karena hujan tidak pernah tu-

run dan tumbuh-tumbuhan tidak

dapat hidup.

369 HR. lbnu Majah. Sanadnya diper-

bincangkan oleh para ulama, namun

ada hadits lain yang menguatkannya,

yaitu riwayat Ahmad dan Abu Dawud

dari Asma' binti Yazid Al-Anshariyah.

367

- 

MISTERI AKHIR DUNIA

.6 Banyaknya fitnah (Ahlas, Sar-

ra', dan Duhaima'3io) dan ber-

bedanya manusia

Diriwayatkan dari lbnu Umar

Radhiyollahu Anhuma bahwa Rasu-

lullah Shol/allahu Aloihi wo Sollom

bersabda dalam sebuah hadits yang

panjang,

"....Kemudian fitnah Sorra',

osapnyo berasal dari bawah kaki

seseorang dari Ahli boitku, ia

mengaku dariku, podohol bukan

dariku, karena sesungguhnya wali-

ku honyoloh orqng-orong yong

bertakwo. Kemudian manusia

bersepakat pado seseorong se-

perti bertemunya pinggul di tu-

lang rusuk371, kemudian fitnah

Duhoimo' yong tidak membiorkan

odo seseorang dari umat ini kecuali

dihantamnya. Jika dikatakon, 'lo

telah selesai', moko io justru ber-

lanjut dan bertamboh, di dolamnyo

37L

Hal ini sudah disinggung sebelumnya

pada pembahasan tanda-tanda kia-

mat kecil nomor 99,100, dan 101.

Maksudnya orang-orang bersepakat

dengan seorang budak yang dimi-

likinya, padahal ia tidak pantas

untuk dijadikan budak. Mereka

melakukan demikian karena tidak

mengetahui siapa orang tersebut

sebenarnya, sehingga semua per-

karanya tidak berjalan dengan baik,

layaknya keadaan tulang panggul

yang tidak tetap jika berada dekat

seoro n g p ri o pa d o pogi h o ri be ri m o n,

tetopi poda sore hari menjodi kafir,

sehingga manusio terbogi menjadi

dua kemah, kemoh keimanan yang

tidak mengandung kemunafikan

don kemah kemunafikon yong ti-

dak mengandung keimanon. Jiko

itu sudoh terjodi, maka tungguloh

kedotangan Dajjal podo hari itu

otau besoknyd."3zz

6 Munculnya 30 orang Dajjal

(pendusta)

Diriwayatkan dari Samurah bin

Jundub Rodhiyallahu Anhu bahwa

Rasulullah Shollallohu Alaihi wo

Sallam bersabda,

,;t 'e;gt

3'i\\ er

a'jJt f,i;; iqir'

"Sungguh demi Alloh, tidok

okon terjadi hari kiomat sompoi

muncultiga puluh orqng pendusto,

yong terokhirnya odoloh Dojjol

yong buta sebeloh moto kirinyo."373

372 HR. Abu Dawud. Maksud hadits ini

sudah disebutkan sebelumnya pada

pembahasan tanda-tanda kiamat

kecil nomor l-01.

373 HR. Ahmad, lbnu Hibban, lbnu

Khuzaimah, Al-Hakim dan dishahih-

kannya. Tanda-tanda kiamat kecil ini

sudah dijelaskan dalam pembahasan

nomor 11.

TANoa.TaNoa KlnuAT BESAR 

-.d Bagaimana Dajjal keluar?

Dalam pembahasan sebelum-

nya telah disebutkan hadits riwayat

Tamim Ad-Dari tentang Dajjal dan

Al-Jassasah, di mana sampai saat

ini dia masih terkurung di sebuah

pulau di tengah lautan. la sudah

hidup pada masa Rasulullah Shal

lollohu Aloihi wa Sollom. la mem-

punyai postur tubuh yang besar. Ta-

mim Ad-Dari dan tiga puluh orang

lainnya melihat Dajjal diikat dengan

rantai. Setelah itu terjadilah dialog

antara mereka dan Dajjal. Dia me-

ngabarkan bahwa dirinya adalah

Dajjal, dan akan keluar dari sesuatu

kemarahan yang dibencinya, yakni

rantai-rantai yang mengikatnya ter-

sebut akan terlepas, hingga dia

akan keluar dari kurungannya.3ta

.6 Sebab keluarnya Dajjal

Diriwayatkan dari lbnu Umar

Rodhiyallahu Anhuma, ia berka-

td, "Saya pernah bertemu lbnu

Shayyad di suatu jalan kota Madi-

nah, lalu ia mengucapkan kata-kata

yang menjadikannya marah dan

naik pitam hingga membuat ribut

di jalan. Lantas lbnu Umar datang

kepada Hafshah sedang berita itu

374 Hal ini secara terperinci telah

disebutkan di beberapa halaman

sebelumnya.

o J. / \. ta,F ) bt't nli

\J , J 

'.Tt3.tkSWcH

MISTERI AKHIR DUNIa

telah sampai kepadanya, kemudian

Hafshah mengatakan, "Mudah-

mudahan Allah memberi rahmat

kepadamu. Apakah yang engkau

harapkan dari lbnu Shayyad?

Tidakkah engkau tahu bahwa

Rasulullah Shalollahu Alaihi wa Sal-

/om bersabda,

Lltd#;riH6r,

"Sesungguhnya dio keluor dori

ke mo ra ha n yo n g di be n ci nyo."37s

.6 Kecepatan Dajjal berjalan di

bumi

Rasulullah Shallollohu Alaihi

wa Sollam pernah ditanya tentang

kecepatan Dajjal berjalan di bumi,

maka beliau bersabda,

"Bogoi awan yong ditiup ongin

kencong."376

Maksudnya Dajjal berjalan sa-

ngat cepat di bumi, sehingga ia da-

pat menjelajah ke seluruh dunia.

DiriwayatkandariJabirRadhiyol- 377

lohu Anhu bahwa Rasulullah Shollal-

lohu Alaihi wa Sollom bersabda,

375 HR. Muslim.

376 HR. Muslim.

"Dajjal muncul poda woktu

orang tidak berpegang kepado

agama don jahiltentang agoma. Dio

akon berjolan selama empot puluh

hari (di bumi), yong mano satu hori

terasa bagaikon setahun, ado sa-

tu hori yang terosa bagaikan se-

bulan, ado satu hari yang teraso

sotu minggu, kemudian hori-hori

berikutnyo seperti hori biosa. Dojjol

memiliki keledai yang jarak ontora

kedua telinganyo odaloh 40 hasta.

Dio akon berkata kepada monusia,

Akulah Tuhonmu.' Satu motonya

buto dan tidoklah Tuhan kolion

buta. Di ontoro keduo motonyq

terdopot tulisan KA-FA-RA (KAFIR),

yang dapot dibaca oleh setiop

mukmin, baik io tohu tulis baco.

moupun tidok. lo okon melewati

semuo oir don tempot minum ke-

cuoli Modinah don Mokkah yang

diharamkon Allah kepadonyo, dan

poro moloikot berdiri di pintu-pin-

tunyo."377

HR. Ahmad; HR. Al-Hakim dalam Al

Mustadrok, dan ia menyatakannya

hadits shahlh. Al-Haitsami dalam ki-

lab Mojma' Az-Zowo'id mengatakan,

'Ahmad meriwayatkannya dengan

dua jalul salah satu jalurnya adalah

hadits shahih."

g-"3r iJlk.:,' 9{iJ6

.6 Tempat-tempat yang didatangi

Dajjal

Diriwayatkan dari Anas Ra-

dhiyollohu Anhu bahwa Rasulullah

Shallallahu Alaihi wa Sollam ber-

sabda,

"Tidok ada satu negeri yang

tidok dimosuki Dojjol, kecuali Mak-

koh d a n M od i no h.378"37e

Rasulullah Shollallohu Aloihi

wa Sollam bersabda,

Gunung Uhud tertihat dari udara

378 Maksudnya Dajjal tidak akan mam-

pu memasuki kota Makkah dan

Madinah.

379 Muttafaq alaih.

TAruon-TaNDA KTAMAT BESAR I

"Di setiap jalon-jolan Modinoh

itu terdopat malaikat (yang men-

jaga) agar tidak dimasuki tha'un

(wabah penyokit)380 da n Dajja 1."381

Rasulullah Shollallahu Aloihi

wo Sollam bersabda,

Al-Mosih (Dojjal) datang dari

oroh timur, dan io ingin menuju

Madinoh, sompai tibo di belakang

Gunung Uhud."382

Dalam satu riwayat disebutkan,

Rasulullah Shallallahu Alqihi wa

Sollam bersabda,

"Lalu dia noik Gunung lJhud

don memandong ke Modinah. lo

berkata kepada teman-temonnyo,

Apakoh kolian melihot istona

putih (Masjid Nabawi)" Ketiko

Dojjal tiba di belakang Gunung

Uhud, malaikot menemuinya dan

memukul wojahnya sompai ke arah

Syam. Di sano dia binoso! Di sono

dia binaso!"383

380 Menurut sebuah pendapat, Tho'un

adalah jerawat dan benjolan yang

ada di tubuh manusia disertai ra-

dang dan rasa sakit, dan ini me-

rupakan penyakit menular.

381 Muttafaq alaih.

382 HR. Al-Bukhari.

383 HR. Muslim.

{t-.i;

. 4/ r o) i<r>,l; a;-r^ir -1t,i;

J. 

^ a ' tj'+:r' .t j 3riuar

Mrstgnr AKHrR Dururn

t,ij.irll .1/o) *-i J*

Gunung uhud ditihat dari kota Ma-

dinah

Masjid Nabawi ditihat dari udara,

dan bentuknya terlihat seperti

istana putih

Diriwayatkan dari Mihjan bin

Adra', ia mengatakan,

"Rasululloh Shollollahu Aloihi

wa Sallom menyampoikan khutbah

di hadopon monusia, dan beliau

bersabdo,'Podo hori pembeboson,

opokoh hori pembebason itu? Pado

hori pembebason, opakah hari pem-

beboson itu? Pado haripembebason,

apakoh hori pembebosan itu?"

Beliou mengucapkannyo tigo koli.

Lolu seseorong bertanya, 'Apo-

kah hari pembolason itu?" Be-

liou melanjutkon, "Hari di mono

Dajjol akon dotang, lalu dio noik

Gunung Uhud don memondong

ke Madinah." lo berkoto kepoda

teman-temonnyo,'Apakah kalian

melihat istona putih? lni odalah

mosjid Ahmad (Nobi Muhommad)"

Kemudian ia datang ke kota Ma-

dinah, mako yang didapati adaloh

setiap jolan masuk terdapot ma-

laikot bersenjata pedong ydng

tojom.38a Lolu io mendotongi tonah

gersang di luruf, don meletakkan

borang-borongnyo (untuk mampir

di sana). Kemudian kota Modinoh

bergoncang dengon tigo kali gon-

congon, maka tidak ada yong ter-

siso orong-orqng munofik loki-loki

maupun perempuan, don tidok

ado orong yang fosik boik laki-laki

moupun perempuan yang keluar

darinyo (koto tersebut). ltuloh yong

d i no mo ko n h o ri pem be boso n."38s

Rasulullah Shallallahu

wo Sollom bersabda,

Para malaikat mengangkat senja-

tanya agar dia bisa tidak masuk ke

kota Madinah.

Hadits Shahih. HR. Ahmad, dan se-

bagian di antaranya terdapat da-

lam kitab Shahih Al-Bukhari dan

Muslim.

"Tidak ado satu negeri yang

tidok dimasuki Dajjol, kecuali Mak-

kah don Madinoh. Don tidok oda

pado satu jolan dari jolon-jalannya

kecuoli terdapat paro malaikat

berbaris menjagonya, kemudion

mendotangi tanah gersong don

meletokkon barang-borongnyo di

sano."386

Dalam riwayat lain disebutkan,

bahwa Rasulullah Shallallohu Aloihi

wo Sqllam bersabda,

"Sehingga ia singgah di Dzu-

raib Ahmar (anak bukit merah)

di pinggiron tonoh gersang. Ke-

mudian di Modinoh okon terjadi

gempa sebonyok tigo kali karena

uloh penduduknyo, sehingga semuo

orong kofir dan munofik okan keluor

dorinya menuju ke tempatnyo (Daj-

ioI)."tsz

386 Muttafaq Alaih.

387 HR. Ahmad.

TAruoe{nNDA KIAMAT BESAR

Kata.a_#Jl.artinya tanah ger_

sang yang merupakan sifat tanah

kota Madinah, tapi yang dominan

terdapat di bagian utara.

t<ata..-rft. (Juruf) adalah ka-

wasan yang berada di ujung utara

kota Madinah yang berjarak tiga

mildari pusat kota. Sebagian ulama

berpendapat, bahwa kawasan Ju-

ruf meliputi jalan yang dilalui pen-

duduk Syam untuk melaksanakan

haji dan daerah Al-Qishashain.

Penduduk Syam melakukan dalam

melaksanakan haji melalui daerah

Makhid menuju Gharabat, Gharab

Adh-Dha'ilah atau bukit Habsya.

Pada saat ini, salah satu daerah

yang termasuk dalam kawasan Juruf

adalah Hayy Al-Azhari, namun ber-

dasarkan dalil yang kami sebutkan

di atas, daerah Juruf memanjang

sampai ke daerah Marr Qanah. Se-

cara bahasa, Qanah artinya lembah

berair. Sebagian penduduk Yaman

menyebutkan, bahwa secara baha-

sa Juruf artinya tanah yang berge-

ser dari tempatnya semula yang

disebabkan oleh adanya lembah.

Dari keterangan di atas, dapat

kita simpulkan bahwa Al-Masih Daj-

jal akan datang ke tanah gersang

yang ada di dekat kota Madinah. la

akan meletakkan barang-barangnya

MIsTenI AKHIR DUNIA

di atas tanah gersang di belakang

bukit Uhud, di bagian utara Tsaur.

Di daerah tersebut terdapat bukit-

bukit kecil merah. Jika ada yang me-

lihatnya tentu akan teringat dengan

hadits Rasulullah Shollallohu Aloihi

wo Sollam.

Dalam hadits yang menerang-

kan kisah Tamim Ad-Dari tentang

Dajjal dan Al-Jassasah, disebutkan

bahwa Dajjal berkata kepada Tamim

dan para sahabatnya, "Don sesung-

guhnya aku hampir sajo diizinkan

untuk keluor. Moka oku akon keluar

dan berjalan di muka bumi don ti-

dak ada satu pun kampung (negeri)

kecuali oku memosukinya dolam

waktu 40 malam selain Makkah dan

Thoibah, keduo negeri itu terlarong

bagiku. Setiop kalioku ingin mema-

suki saloh satu dori negeri itu moka

oku dihadang oleh molaikat yong

di tangonnyo oda pedong berkilau

dan sangat tajam untuk mengham-

botku dari kedua negeri tersebut.

Dan di setiap celahnyo terdapat

mo I oi kat yo n g m e nj o g o nyo." 388

.6 Diantara fitnah Dajjal

L Bersamanya ada surga, neraka,

air; dan api

Diriwayatkan dari Hudzaifah

bin Yaman, Radhiyollohu Anhu bah-

wa Rasulullah Shallollahu Alaihi wa

Sallam bersabda,

"Bersamonya (Dojjol) ado sur-

go dan neraka, maka nerakonya

adalah surgo, don surganyo adoloh

neroko."38e

Dalam riwayat lain disebutkan,

"Sesungguhnya bersama dia

oda oir dan neraka, moka nerakanya

adaloh air yong dingin dan oirnya

adolah nerokq."3eo

Dalam riwayat lain disebutkan,

"Dan aku mengetohui opo yang

m e nye rto i dojj o l, yo itu be rsa m o nya

ada duo sungoi yang mengalir.

Dengon penglihaton mota, solah

sotunyo odalah air yong putih

dan yong lain opi yong berkobar.

Mako barongsiapa menjumpai

yang demikian hendoklah dia

HR. Muslim.

Muttafaq alaih.

i-,'ii

trt. .Qs

389

390388 HR. Muslim.

mendatangi sungai yang dia lihot

sebogoi api."3e1

Dalam riwayat lain disebutkan,

"Hendakloh dio mendotangi

yang dia lihat sebagoi api dan

memejamkan motonyd kemudian

menundukkan kepalanyo ke oroh

api itu dan minum darinyo, kareno

sesungguhnya itu odaloh air yang

dingin."3e2

Riwayat lainnya menyebutkan,

Apa yong dilihot orang sebagai

oir sesungguhnyo adolah api yang

membakar. Dan apo yang nampak

sebagai api sebenarnya adolah oir.

Barangsiapa di antoro kalian yang

mendopatinyo hendaknya mence-

bur ke dolom apo yang dilihatnya

sebagai api, korena itu adoloh air

segar don boik."3e3

2. Pengaruhnya terhadap benda-

benda mati dan hewan

Diriwayatkan dari An-Nawwas

bin Sam'an Radhiyollohu Anhu bah-

wa Rasulullah Shqllallohu Alaihi wo

Sallom bersabda,'

"lo datong kepodo sebuah

kaum dan mengojok mereko untuk

berimon kepodanya, kemudion

HR. Muslim.

HR. Muslim.

HR. Muslim.

Taru oa'Taru oa Krarvrar B gsnn

mereko berimon dan menyambut

seruonnyo. Dojjol memerintohkan

langit untuk turun hujan, mako

hujanpun turun. Memerintahkan

bu m i u ntu k m e n u mb u h ko n tu m b u h-

tumbuhon, mako tumbuhloh tum-

buh-tumbuhon, sehinggo binotang

ternok menjodi gemuk don segor,

kantong susu penuh dengon air susu

don bodonnyo menjadi padot berisi.

Kemudian Dajjal datong kepado

kaum yqng lain dan mengojok

untuk mengimaninyo, tetapi me-

reka menolaknya. Ketiko Dojjal

berlalu, moka keodoan mereka

songot menyedihkan, karena harta

kekoyaan mereko menjadi mus-

noh. Ketiko Dojjal lewot tanoh

yang kosong, maka Dojjol berkoto

kepado tanah yong kosong itu,

"Ke I uo rko nl a h ho rta si m po no n m u."

Maka harto simponon itu mengiringi

Dojjal seperti posukon leboh yong

me n gi ri n gi raj a le bo h."3ea

t

391

392

393

HR. Muslim.

tr MlsteRl ArslR Durura

3. Mengaku sebagai tuhan menjadi dua potongan. Setelah

itu Dajjal berkata kepada manusia,

"Lihatlah hambaku ini, sungguh aku

menghidupkannya, kemudian dia

mengklaim bahwa ada tuhan selain

diriku."

Kemudian Dajjal memerintah-

kan orang itu untuk bangun, maka

bangunlah orang yang telah mati

itu, sungguh Allah yang telah meng-

hidupkannya, dan bukan Dajjal. la

memperlihatkan kepada manusia

bahwa seolah-olah dialah yangtelah

menghidupkannya, sehingga tubuh

orang Mukmin yang terbelah terse-

but menyatu kembali. Dajjal yang

terlaknat itu berkata, 'Apakah

sekarang engkau ber-

iman kepadaku?"

Orang Mukmin itu

menjawab, 'Aku se-

makin yakin bahwa

engkau adalah Daj-

ja1.":sa

396 Kisah pemuda tersebut akan di-

jelaskan secara terperinci dalam

pembahasan cara-cara yang dapat

menyelamatkan seseorang dari Daj-

jal.

a

,:.p rJli

\J. 9J

" ,^7i

d! c-iljl

b,'ry

Selri;

',.t-, ?i

OP. ol ee

!sr:.1 ue

, t. t/ 

", 

ti t-o,i;n :J# rdJj .';i r.a:.ri

yt:t* e 9vW;i 

'J3*1

a1iiy y, F U,t t jaj,J;i,

"Don di ontara fitnahnya ada-

Ioh dio akan berkata kepado seorong

Arab Bodui, Apa pendopatmu,

jika oku kirimkon oyah dan ibu-

mu kepodamu, apokoh engkau

akan bersaksi bahwo aku odoloh

tuhanmu?' Orong itu berkata,'Yo.'

Kemudian oda dua setan yang me-

nyomor dalom bentuk wojoh ayoh

dan ibunya, setelah itu keduonyo

berkota, 'Wahoi anakku, ikutilah

dia, sesungguhnyo dio odaloh tu-

honmu.'t39s

4. Terlihat seolah-olah dapat meng-

hidupkan orang yang meninggal

dunia

Dajjal menyuruh algojonya

agar membelah badan seorang

pemuda Mukmin dengan pedang

395 HR. lbnu Majah; HR. Al-Hakim

dan dinyatakan shahih olehnya

berdasarkan syarat Muslim, dan

dinyatakan shahih oleh Al-Albani

dalam Shohih Al-Jami'.

I Keyakinan yang salah se-

putar Dajjal

Tidak benar jika dikatakan

bahwa Dajjal akan membawa segu-

nung roti dan makanan ketika ma-

nusia berada dalam masa paceklik.

Diriwayatkan dari Al-Mughirah bin

Syu'bah Radhiyallohu Anhu, ia me-

ngatakan,

"Tok seorong pun bertanyo

tentang Dojjal kepoda Rasulullah

Shallallohu Aloihi wa Sollam le-

bih bonyak dari pertanyaanku

kepado beliau dalom persoalan

itu. Mako beliau bersabda, 'Wohai

anokku, opo yang membuatmu

bersusoh payoh memikirkonnya?

Sesu ngg u h nya i a ( Dajja I ) ti dak baka I

membahayokonmu.' Aku (Mughi-

roh) berkota, 'Orong-orang ber-

qnggopan, bahwa io okon memiliki

sungai-sungai air don gunung-gu-

nung roti.' Rosulullah Shallallohu

Aloihi wa Sollom bersobda, 'Yang

lebih dori itu, sangatloh mudoh

bagiAlloh."3sT

I Para pengikut bajjal

Tidak diragukan, bahwa Daj-

jal yang mempunyai beragam ke-

mampuan dan membawa banyak

TANDA{ANDA KIAMAT BESAR

fitnah, di mana dia menggunakaan

segala cara untuk menyesatkan

manusia, mengajak manusia untuk

mengikutinya dan mengakui diri-

nya sebagai tuhan. Dengan semua

kemampuannya tersebut, banyak

orang yang terpengaruh dan mengi-

kutinya karena berharap atau takut

terhadap apa yang dibawanya,

atau pun ingin memerangi lslam

dan pemeluknya. Di antara mereka

adalah:

1. Yahudi

Diriwayatkan dariAnas bin Ma-

lik Rodhiyallahu Anhu bahwa Rasu-

lullah Shol/allahu Alaihi wa Sallam

bersabda,

iti-li ilii dr j'*it'

ir';ul' i* 6ii i

t .t-.rij

lo'

cld9

"Dojjol akan diikuti oleh 70

ribu orang Yohudi lsfohan3es yong

mereko memakai jubah kosor don

398 lsfahan adalah salah satu kota yang

terletak pada posisi tengah Negara

lran, berjarak 340 km dari selatan

Teheran, ibukota lran. Berdasarkan

data statiskik, kota ini dihuni oleh 25

ribu sampai 30 ribu orang Yahudi.

Luas kota lsfahan adalah tO5.937

km'z. Selengkapnya bisa dilihat di

situs www.iranjewish.com

397 Muttafaq alaih.

MrsteRr AxnrR Dururn

bercorak.3ee,t400

Diriwayatkan dari Abu Hurairah

Rodhiyallahu Anhu bahwa Rasu-

lullah Sho//ollahu Alaihi wa Sollam

bersabda,

'Dajjol okqn mendatangi bang-

so Khulol dan Karmonao2 yong

berjumlah 70 ribu orang yang

muko mereka seperti perisai yang

melengkung.4o3"4u

399 Thayolisah (jubah kasar dan ber-

corak/pallium) adalah pakaian yang

dipasangkan di kepala dan dibiarkan

tergantung di bagian tubuh lainnya.

Bentuk tunggalnya adalah Thoiloso n.

400 HR. Muslim.

401 Saat ini daerah Khuz disebut dengan

Khuzistan yang terletak di bagian

barat negara lran.

402 Karman terletak di bagian tenggara

lra n.

4O3 "Seperti perisai yang lengkung"

maksudnya, kepalanya kecil dan wa-

jahnya bulat lojong, pada waktu yang

bersamaan juga lebar; karena tulang

mukanya besar dan menonjol keluar,

begitu juga dengan tulang di sekitar

mata dan hidung yang menyebabkan

garis matanya terlihat jelas. Jadi mak-

sudnya, tubuh orang-orang yang me-

ngikuti Dajjal itu padat berisi.

404 HR. Ahmad.

Pertanyaan:

Kenapa Pengikut Dajjal yang

terbanyak berasal dari kaum

Yahudi?

;;Vawztr/t'

Menurut keyakinan orang-

orang Yahudi, Dajjal adalah Al-

Masih yang selama ini mereka

tunggu.

Orang-orang Yahudi berkeya-

kian, bahwa Allah telah menjanji-

kan kepada mereka seorang raja

dari keturunan Nabi Dawud yang

bernama Mesiah. la akan datang

dan mendirikan negara Yahudi. Di

antara ritual Yahudi, adalah kebak-

tian yang dilakukan untuk menyam-

but datangnya Al-Masih Dajjal,

dan pada malam hari raya Paskah

mereka membaca doa-doa khusus

untuk itu.

Dalam kitab Talmud disebut-

kan, "Tatkala Al-Masih muncul,

maka bumi mengeluarkan tumbuh-

tum-buhannya, pakaian dari wol,

gandum yang bijinya seukuran hati

sapibesar. Pada masa itu, kekuasaan

akan kembali ke tangan Yahudi, dan

semua umat manusia akan menjadi

pembantu Al-Masih dan akan tun-

duk kepadanya. Pada waktu itu, se-

tiap orang Yahudi mempunyai 2.800

budak yang membantunya, dan 3i-0

orang asisten di bawah kekuasan-

nya. Namun, Al-Masih tidak akan

datang kecuali jika pemerintahan

orang-orang jahat telah berakhir,

dan terwujudnya mimpi umat Ya-

hudi dengan berdirinya negara ls-

rael. Dan umat itu yang berkuasa di

atas umat lainnya ketika Al-Masih

muncul."4os

2. Orang-orang kafir dan mu-

nafik

Diriwayatkan dari Malik bin

Anas Radhiyallahu Anhu bahwa

Rasulullah Shollallohu Alaihi wo

Sallam bersabda,

"Tidak oda satu negeri yang

tidok dimasuki Dajjal, kecuali

Makkoh dan Madinah. Dan tidok

ada pada satu jalan dori jolan-

jolannya kecuali terdopat paro

maloikat berboris menjaganya.

Kemudian di Madinah akan terjodi

gempq sebanyak tiga koli koreno

ulah dari penduduknya, sehinggo

semuo orang kofir don munafik

akan keluar darinya menuju ke

te m p ot nyo ( Dajj a I )"a06

Dikutip dari buku ALKanz Al-Mar-

shud fi Qowa'id At-Talmud, bab 7,

Al-Masih wa Sulthan Al-Yahud.

Muttafaq Alaih.

TAruon-TANDA KIAMAT BESAR

Hadits ini telah dijelaskan da-

lam pembahasan sebelumnya.

3. Orang-orang bodoh di ka-

langan Arab Badui

Diriwayatkan dari Abu Umamah

Radhiyallahu Anhu bahwa Rasu-

lullah Sho//ollahu Alaihi wa Sallam

bersabda dalam sebuah hadits yang

panjang, di antaranya disebutkan,

"Do n d i o nto ro fitn a h nya a da la h

dio akan berkata kepada seorang

Arab Badui, Apa pendapatmu, jika

aku kirimkan ayoh dan ibumu kepa-

domu, apakah engkau akan bersaksi

bahwa aku odaloh tuhonmu? Orong

itu berkota,'Ya.' Kemudian ada duo

setan yong menyamardalam bentuk

wojah ayoh don ibunya, setelah itu

keduanya berkato, 'Wahai anokku,

ikutilah dia, sesungguhnya dia ada-

loh tuhanmu."4o7

4. Kaum yang wajahnya seperti

perisai yang melengkung

Diriwayatkan dari Abu Bakar

Radhiyallahu Anhu bahwa Rasu-

lullah Shol/allahu Alaihi wa Sallam

bersabda,

"Sesu ngg u h nyo Dojja I a ko n m u n-

cul dori negeri timur yong disebut

Khuroson, io okan diikuti oleh kaum

407 HR. lbnu Majah; HR. Al-Hakim dan

dinyatakan shahih olehnya.

405

MISTERI AKHIR DUNIA

yang muka mereka seperti perisai

y a n g m e I e n g ku n g :oa "ast

5. Perempuan

Rasulullah Shollollohu Alaihi

wa Sallam bersabda,

"Dajjal akan turun di tanah

gersang ini, di Marr Qanah, dan

yang paling banyak mendotanginya

iolah kaum perempuan, sampai-

sampai seorang lelaki mendatangi

kerabat laki-lakinya, ibunya, anak

perempuonnya, saudara perem-

puonnya, dan bibinya, lalu mengikat

mereka karena khawatir mereka

a ka n me ndato n gi Dajjal."a1o

Dalam pembahasan sebelum-

nya telah dijelaskan tentang tanah

gersang dan Marr Qanah tersebut.

408 Al-Muthroqoh adalah kulit yang di-

tempelkan di bagian luar perisai.

Wajah mereka diserupakan dengan

perisai karena lebar dan bulat, dan

disifati dengan lengkung karena kasar

dan banyak dagingnya (gemuk).

409 HR. Ahmad, At-Tirmidzi, lbnu Majah,

dan Al-Hakim. Dinyatakan hasan

oleh At-Tirmidzi, dan dinyatakan

shahih oleh Al-Hakim, hal ini juga

disetujui oleh Adz-Dzahabi. Syaikh

Al-Albani dalam Shahih lbni Mojoh

menyatakan bahwa hadits ini shahih.

410 HR. Ahmad. Albani berkata dalam

kitabnya tentang cerita Al-Masih

Ad-Dajjal hal. 88: "Hadits tersebut

sanadnya hasan, jika tidak saja

Muhammad bin lshaq melakukan

periwayatan secara'on-anoh'.

I Lama Dajjalberada dibumi

Dalam sebuah hadits disebut-

kan,

" Ko m i (po ro sa ho bat be rta nyo ),

'Wahai Rasulullah, berapa lama

ia (Dajjal) berada di bumi?' Be-

liau menjawab, 'Empat puluh

hari, yong mona satu hori terasa

bagaikan setahun, ado sotu hari

terdso bagaikan sebulon, oda sotu

hari terasa bagoikan seminggu,

kemudian hari-hari berikutnya

seperti hari biaso.' Ada sohobot

yang bertanyo, 'Wahai Rasulullah,

tentong hari yang terasa satu ta-

hun itu, apakoh cukup bagi kami

melakukan sholat untuk satu hari

soja?' Rasulullah menjawob, "Ti-

dak, tetapi ukurloh berapa jarak

sholat yong lima waktu itu.411'412

4LL "Ukurloh berapa jorok shalat yong

limo waktuitu" maksudnya, apabila

telah berlalu waktu seukuran jarak

antara terbit fajar dan Zhuhur pada

hari-hari biasa, maka laksanakanlah

shalat Zhuhur. Apabila telah berlalu

waktu seukuran jarak antara Zhuhur

dan Ashar, maka laksanakanlah

shalat Zhuhur. Apabila telah berlalu

waktu seukuran jarak antara Ashar

dan Maghrib, maka laksanakanlah

shalat Maghrib. Begitu pula dengan

dengan shalat lsya, kemudian Shu-

buh, Zhuhur, Ashar, Maghrib, lsya,

dan seterusnya hingga satu hari

tersebut berakhir. Lihat: Syorh An-

Nowowi Ala Muslim.

412 HR. Muslim.

I Cara menyelamatkan diri

dari fitnah Dajjal

1. Berusaha untuk menjauhkan

diri darinya

Diriwayatkan dari lmran bin

Hushain Radhiyollahu Anhu bahwa

Rasulullah Shallallahu Aloihi wo

Sollom bersabda,

" Bo ra ngsi a pa yo n g me nde ngo r

Dajjal mako hendaklah ia men-

jauhinya. Demi Allah, sesungguh-

nya seorang laki-laki akon men-

datanginya sementoro dia mengira

bahwo dirinya odolah seorang yang

be ri ma n, se hi n ggo d ia me ng i kuti nyo

(Dajjal) dikarenokon munculnya

be rba g a i sy u b u h ot."a1i

Maksudnya, barangsiapa yang

mendengar Dajjal berada di se-

buah tempat, maka hendaklah ia

menjauh dan tidak mendekatkan

diri ke tempat terserbut. Jika ada

seseorang yang mendatangi Daj-

jal karena mengira dirinya mem-

punyai iman yang kuat, tentu dia

akan menjadi pengikut setia Daj-

413 HR. Abu Ahmad; HR. Abu Dawud

dalamAs-Sunon; H R. Al-Hakim dalam

Al-Mustadrok, dan dinyatakannya

sebagai hadits shahih berdasarkan

syarat Muslim. Syaikh Al-Albani me-

nyatakannya sebagai'hadits shahih

dalam Shohih Abi Dawud.

TANDAJTANDA KIAMAT BESAR

jal; karena dia akan memperlihat-

kan syubhat-syubhat seperti sihir,

menghidupkan orang mati, dan lain

sebagainya.

Diriwayatkan dari Ummu Syarik

Radhiyallahu Anha, bahwa ia men-

dengar Rasulullah Shollallahu Alaihi

wo Sallam bersabda,

.J J4itr .,r J6r

"Sungguh monusia akan mela-

rikan diri dori Dojjal ke gunung-gu-

oung."ttt

Pada zaman itu, kaum Muslimin

akan dipimpin oleh seorang imam

atau khalifah. Dialah Al-Mahdi yang

adil.

Memohon pertolongan ke-

pada Allah

a/

J".,/iJ

{?l,

2"

;$r ,.lJ

"Ba ro ngsi a pa yo ng di uji denga n

opinya (Dajjal) moka hendaklah

ia memohon pertolongan kepoda

Allah."als

414 HR. Muslim.

415 HR. lbnu Majah dalam kitab As-Su-

nan, dan sanadnya diperbincangkan

ulama.

MISTERI ArrrIR DUNIA

3. Mengetahui nama-nama dan

sifat Allah Ta'olo

Hal ini harus diketahui karena

Dajjal mempunyai satu mata yang

buta, dan Allah Ta'ala tidak buta.

Dia Mahaindah dan Mahasuci dari

segala aib dan kekurangan. Allah

Ta'ala berfirman, "....Tidak ada se-

suotu pun yong serupo dengan Dia.

Dan Dia Yang Maha Mendengar,

Maha Melihat.." (QS. Asy-Syuuraa

lazl: tLl

4. Membaca sepuluh ayat per-

tama pembuka surat Al-Kahfi

Diriwayatkan dari Abu Darda'

Rodhiyollohu Anhu bahwa Rasu-

lullah Shol/ollahu Alaihi wa Sallam

bersabda,

6 i o.i . lii :." .:rriT i; Ll; ,;

.JJ :t -. o - J , I

JEit' Ei i4,)#i'

"Barongsiopo yang menghafal

sepuluh ayat dari awal surat Al-

Kahfi, moka ia okan terjago dori

fitnoh Dajjal."a16

Sepuluh ayat pertama itu

adalah, "Segolo puji bagi Allah

yang telah menurunkon Kitab (Al-

Qur'an) kepada hamba-Nyo dan

Dia tidak menjodikannya bengkok;

sebagai bimbingan yang lurus,

untuk memperingatkan akan siksa

yang sangat pedih darisisi-Nya dan

memberikon kabor gembiro kepada

orang-orong Mukmin yong menger-

jokon kebajikon bahwa mereko

akan mendapat balosan yang baik,

mereko kekal di dalamnya untuk

selama-lamonya. Don untuk mem-

peringatkan kepada orang yang

berkata, "Allah mengombil seorong

anok." Mereka somo sekali tidok

mempunyai pengetahuan tentang

hal itu, begitu pula nenek moyang

mereka. Alongkah jeleknya kata-

416 HR. Muslim.

TAruon-TAN DA KIAMAT BESAR

kata yang keluar dori mulut mere-

ka; mereka hanya mengatakan (se-

suatu) kebohongan belako. Maka

barongkali engkau (Muhammod)

akan mencelakakan dirimu koreno

bersedih hoti setelah mereka ber-

paling, sekiranya mereka tidak

beriman kepoda keterongan ini (Al-

Qur'an). Sesungguhnyo Kami telah

menjodikan opa yang ada di bumi

sebagoi perhiosan baginya, untuk

Komi menguji mereka, siapakoh di

ontaronyo yong terbaik perbuotan-

nyo. Dan Komi benar-benar okon

menjadikon (pula) apo yang di otas-

nya menjoditanoh yong tandus lagi

kering. Apakah engkau mengira

bahwa orong yong mendiomi gua,

dan (yang mempunyoi) roqim itu,

terma su k to nd o-to nd a (ke besa ra n )

Kami yong menakjubkan? (lngat-

lah)ketika pemudo-pemuda itu ber-

lindung ke dalam guo lalu mereka

berdoo, "Yo Tuhan komi. BerikonIah

rahmat kepada kami dari sisi-Mu

dan sempurnokanloh petunjuk

yang lurus bagi komi dalam uruson

komi." (QS. Al-Kahfi [18]: 1-10)

Diriwayatkan dari An-Nawwas

bin Sam'an Radhiyallahu Anhuma,

bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi

wa Sallam bersabda,

;*j' 6i4-,

. t .JJ

"Barangsiapa di antara kalian

menjumpainya (Dojjal), moko hen-

daklah io memboca oyot-oyot pem-

buka surat ALKahfi .'417

Menurut sebuah pendapat, hal

itu dilakukan karena di dalam ayat-

ayat pertama surat Al-Kahfi dise-

butkan, bahwa Allah menyelamat-

kan para pemuda yang berada di

dalam gua dari penguasa tiran dan

durjana yang hendak menangkap

mereka.

Pendapat lain mengungkapkan,

sepuluh ayat tersebut menjelaskan

hal-halyang luar biasa yang berkait-

an dengan para pemuda itu dan

bagaimana mereka selamat dari ti-

rani. Dengan membacanya, seorang

Muslim akan mengingat hal itu ke-

tika bertemu dengan Dajjal.

5. Membaca surat Al-Kahfi de-

ngan lengkap

Diriwayatkan dari Abu Sa'id Al-

Khudri Rodhiyallohu Anhu, bahwa

Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi

wo Sallam bersabda,

uji ts r43t ijt"ii U

- 

M|STER| AxnlR Dur.r

$rs srC 

r..r i*ir' !l!f $ ,

JJ$,6it *ir -,i *

"Barangsiopa yong memboca

surot Al-Kohfi sebagaimona ditu-

runkon, kemudian bertemu Dojjol,

maka ia (Dojjal) tidak akan da-pot

menguasainya -otau beliau ber-

sabda- tidak ado jalon baginya

( Dajja I ) u ntu k me n go ng g u nye."418

6. Pergi ke salah satu Tanah Ha-

ram {Makkah dan Madinah)

dan berlindung di sana

Hal demikian karena Dajjal ti-

dak akan memasuki kota Makkah

dan Madinah

418 HR. Al-Hakim, ia mengatakan bahwa

hadits ini shahih berdasarkan syarat

Muslim. Dinyatakan shahih oleh

Syaikh Al-Albani dalam As-Silsilah

Ash-Sha hi hoh (nomor 2651)

7. Berlindung kepada Allah

dari fitnah Dajjal pada akhir

shalat

Waktunya adalah pada tasya-

hud akhir sebelum mengucapkan

salam. Doa tersebut ialah,

y'.i;

4'::9

J6ilr

"Yo Alloh, sesungguhnya aku

berlindung kepoda-Mu dori adzob

neroka johonam, dari adzab kubun

dari fitnoh hidup don motiale, don

419 Fitnah hidup maksudnya cobaan

yang menimpa manusia berupa

syahwat dunia yang menggoda diri-

nya, atau hilangnya sifat sabar dalam

diri manusia. Sedangkan fitnah mati

maksudnya cobaan yang menimpa

manusia pada waktu menghadapi

sakaratul maut, atau bisa juga di-

artikan dengan cobaan yang ada di

dari fitnah Al-M asih Dajjal."a2o

8. Menjelaskan perkara Dajjal

kepada manusia agar mereka

dapat terhindar darinya

Diriwayatkan dari Sha'b bin Ja-

tsamah Radhiyallahu Anhu bahwa

Rasulullah Shallollahu Alaihi wo

Sallom bersabda,

"Dojjal tidak akan muncul som-

po i m a n u sio me I u po ka n nyo."421

f[lpafiNDA KIAMAT BEsAR

Maksudnya, tidak ada manusia

yang mengingat akan munculnya

Dajjal, sehingga apabila manusia

melupakannya dan sifat-sifatnya,

dan tidak memperingatkan orang

lain tentang hal itu ketika fitnah

merajalela, maka di saat itu mun-

cullah Dajjal.

L Membentengi diri dari Dajjal

dengan mempelajari ilmu

agama

llmu agama yang disertai de-

ngan keimanan kepada AllahTa'ola

merupakan senjata untuk meng-

hadapi semua bentuk fitnah, ter-

masuk di antaranya adalah fitnah

Dajjal. Dalam sebuah hadits, Rasu-

lullah Shol/allahu Alaihi wa Sollam

dullah bin Ahmad. Dinyatakan sha-

hih oleh Al-Haitsami dalam Majma'

Az-Zawa'id (7/646).

,.1.6' #d "*, 

jqlr dHl

t. o/0))..,9,: .u

420

42t

dalam kubur, yaitu pertanyaan yang

dilontarkan dua malaikat. Maknanya

secara keseluruhan, adalah berdoa

kepada Allah agar dijauhkan dari

pertanyaan yang memberatkan di

dalam kubur dan azab kubur.

Muttafaq alaih.

HR. Ahmad. Diriwayatkan oleh Ab-

MIsrgnI AKHIR DUNIA

menceritakan seorang pemuda

beriman dari Madinah yang gagah

berani menghadapi Dajjal. Hadits

tersebut menjelaskan kepada kita

betapa pentingnya ilmu dan iman,

karena dengan hal itu seseorang bisa

terhindari dari bermacam fitnah.

Diriwayatkan dari Abu Sa'id Al-

Khudri Rodhiyollahu Anhu, bahwa

Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi

wa Sallom bersabda,

"la (Dajjal) akan datang tetapi

ia diharamkan memasuki jalan-ja-

lan Madinah. Kemudian ia tiba di

tanah gersang yang tandusa22 yang

berada di dekat Madinah. Lalu

pada hari itu keluarlah seorang le-

laki yang terbaik di antara manusia

menemuinya dan berkata,

Aku bersaksi bahwa kamu ada-

lah Dajjal yang telah diceritakan

Rasulullah Shallallahu Alaihi wo

Sallam kepada kami.'

Dajjal berkata,'Bagaimana pen-

dapat kalian, jika aku membunuh

orang ini lalu menghidupkannya

lagi, apakah kamu masih meragu-

kan perihalku?'

Mereka berkata,'Tidak.'

Maka Dajjal membunuhnya la-

lu menghidupkannya kembali.

Tanah gersang

Dalam riwayat lain disebutkan,

'Kemudian Dajjal memukulnya de-

ngan pedang sehingga dapat mem-

belah badannya menjadidua bagian

sejauh lemparan panah. Lalu Dajjal

memanggil namanya maka bangun-

lah pemuda itu dengan wajah yang

cerah sambil tersenyum.a23-

Bentuk lain Tanah Gersang

Ketika telah dihidupkan, lelaki

berkata, 'Demi Allah, aku seka-

423 Badan orang itu terbelah menjadi

dua bagian. Karena kuatnya pukulan

itu

Sobokhah artinya tanah gersang.

Dajjal maka jarak antara dua potong

bagian itu sejauh lemparan panah.

rang lebih yakin tentang dirimu dari

sebelumnya.'

Dalam riwayat lain disebutkan,

"Dajjal keluar lalu ada seseorang

dari kaum Mukminin yang mene-

muinya, maka orang tersebut di-

hadang oleh para pengawal Dajjal.

Mereka berkata kepada orang itu,

"Kamu mau pergi ke mana?"

la menjawab, "Saya mau pergi

ke tempat orang yang kelunr itu."

Mereka berkata, "Tidakkah

engkau beriman kepada tuhan kita

(Dajjal)."

la menjawab, "Tidak ada yang

samar tentang (Allah) Tuhan kita

yang sebenarnya."

Orang-orang itu berkata, "Bu-

nuhlah ia."

Salah seorang dari mereka

berkata kepada yang lainnya, "Bu-

kankah kalian dilarang oleh tuhan

kalian untuk membunuh seseorang

sebelum memperoleh persetujuan-

nya?"

Kemudian mereka pun pergi

dengan membawa orang itu ke ha-

dapan Dajjal.

Setelah orang Mukmin itu me-

lihatnya, lalu ia berkata, "Wahai

sekalian manusia, sesungguhnya

TAruoa:TANDA KIAMAT BESAR

inilah Dajjal yang disebutkan oleh

Rasulullah Shallallohu Alaihi wo

Sallom."

Dajjal memerintahkan pengi-

kut-pengikutnya untuk menangkap

orang Mukmin itu lalu ia ditelen-

tangkan.

Dajjal berkata, "Tangkaplah ia,

lalu lukailah kepalanya."

Kemudian ia diberi pukulan

bertubi-tubi pada punggung dan

perutnya.

Dajjal mengatakan, "Tidakkah

engkau mau beriman kepadaku?"

Orang Mukmin itu berkata,

"Engkau adalah Al-Masih sang pen-

dusta."

Dajjal menyuruh algojonya agar

membelah badan pemuda Mukmin

itu dengan gergaji dari pertengah-

an tubuhnya sampai terpisahlah

antara dua kakinya (menjadi dua

potongan). Lalu Dajjal berjalan an-

tara dua potongan tubuh itu,a2a ke-

mudian berkata,

"Berdirilah."

424 Maksudnya, Dajjal meletakkan ger-

gaji di bagian tengah tubuh orang

tersebut, kemudian membelahnya

sampai ke bagian bawah orang

itu. Lalu Dajjal berjalan di antara

dua potongan badan itu dengan

sombong.

MISTERI AxrrIn DUNIA

Maka orang Mukmin itu berdiri

tegak, kemudian Dajjal berkata pa-

danya,

"Maukah engkau beriman ke-

padaku."

la berkata, 'Aku semakin yakin

bahwa engkau adalah Dajjal."

Selanjutnya orang Mukmin itu

berkata, "Wahai sekalian manusia,

hal yang sama tidak akan dilakukan

kepada seseorang manusia pun

setelah saya mengalaminya."

Lalu Dajjal kembali mengambil

orang itu untuk disembelih. Maka

Allah menciptakan tabir tembaga

yang terletak antara leher sam-

pai ke tengkuk orang Mukmin itu,

maka tidak ada jalan bagi Dajjal

untuk dapat membunuhnya. Kemu-

dian Dajjal mengambil orang tadi

dengan memegang kedua tangan

dan kakinya, lalu melemparkannya.

Orang-orang mengira bahwa orang

itu dilemparkan olehnya ke neraka

yang ada bersamanya, tetapi se-

benarnya ia dimasukkan dalam

surga." Setelah itu Rasulullah Shol-

Iallahu Alaihi wa Sollom bersabda,

"Diolah orong mati syohid yang

kedudukonnya paling tinggi di sisi

Alloh Tuhon semesta elam."azs

f-atatan

\f If adits ini menunjukkan

JHLm';'*:ff#",i::

ini tidak mempunyai pengetahuan

yang memadai tentang ciri-ciri Daj-

jal, tentu ia tidak akan mengetahui

siapa Dajjal sebenarnya. Oleh sebab

itu, setiap Mukmin yang ingin ber-

hadapan dengan pelaku kejahatan

dan kebatilan untuk mempersenja-

tai dirinya dengan ilmu agama.

Hal demikian juga ditegaskan,

bahwa pemuda tersebut yakin bah-

wa orang yang dihadapinya adalah

Dajjal, dan pembunuhan itu tidak

akan dilakukan terhadap orang lain

selain dirinya; sebab ia telah mem-

baca hadits dan mengetahui bahwa

pemuda yang dimaksud adalah diri-

nya.

10. Mernpersiapkan peralatan

perang seperti yang akan di-

lakukan oleh kaum Mukmln

pada masa itu

Diriwayatka n dari Ra d hiyalla h u

Anhu bahwa Rasulullah Shallollohu

Alaihi wa Sollom bersabda,

425 HR. Muslim.

"Dikala mereka (koum Mus-

limin) mempersiapkan diri untuk

berperong, moka mereka melurus-

kon shof. Pada soat iqamah di-

kumandangkan turunlah lsa bin

Maryom."a26

Diriwayatkan dari Hudzaifah

bin Usaid Radhiyallahu Anhu bahwa

Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sal-

/om menceritakan tentang muncul-

nya Dajjal dan persiapan Al-Mahdi

bersama para sahabatnya untuk

memeranginya, beliau bersabda,

"Sampailah Dajjal ke kota Ma-

dinah, moka dio dopat mengaloh-

kan orang yang ado di luarnya don

mencegah orang yong di dolam-

nya. Kemudian io mendatangi Gu-

nung Elio (Baitul Maqdis), maka ia

dapat mengepung beberapa orong

dari koum Muslimin, don orang-

orang berimon pun mendapatkan

perlawanan yong sengit. Orong-

orong yong menjodi pemimpin

mereka berkoto, 'Tioda gunanya

kalian menunggu orong yang so-

ngat zalim ini, (melainkan) kolian

harus memeronginya sampoi ka-

lian menghodop Allah otau bohkan

f[51 pafi ruoe KlnnaAT BEsAR

Allah memberikan kemenangan ke-

poda kolion.' Maka mereka semua

sepokat untuk memeranginya pada

pagi hori. Ketika pagi menjelang,

ternyato lso putra Maryam sudah

ada bersamo mereka.'a27

11. Mengetahui ciri-ciri Dajjal

Diriwayatkan dari Abu Umamah

Al-Bahili Radhiyollahu Anhu bahwa

Rasulullah Shallallahu Alaihi wa

Sallam bersabda,

t^-o

;i'A "reti ^i? g. e'6.; ;iI)J ' J. t rF

j"at 5{1.4,yt,ei,F

7.o t . .,i 7,"-:. ' o uos:- etP tfrs ,Ys e

hU" iits ,-i;<ir i6ei

#,,{.,$$ itr E :t i *

"Sesungguhnya di antara ke-

dua matanyo terdapat tulisan KA-

FlR, yang dopot dibaco oleh setiap

Mukmin. Barangsiopa di ontoro

kalion yong menemuinya maka

hendaklah io meludohi wajahnya

dan membaca ayat-ayot pembuko

427 HR. Al-Hakim, ia mengatakan bah-

wa hadits ini shahih. Adz-Dzahabi

mengatakan bahwa hadits ini sesuai

dengan syarat Al-Bukhari dan Mus-

lim.

i.&,

irut'e

6Si

426 HR. Muslim.

MISTERI AKHIR DUNIA

surat ALKahfi. Sungguh, dio dapat

mengusai seorong anak cucu Adam,

dia membunuhnya kemudian meng-

hidupkannya."a2s

Diriwayatkan dari Abu Qilabah

-salah seorang shahabat- Radhiyal-

lahu Anhu bahwa Rasulullah Shol

lollohu Alaihi wa Sallam bersabda,

"Sesungguhnya okan dotang

seteloh kolian -otau dori belakong

kalion- seorang pendusta don

menyesatkon, sungguh rombut

dari bagian belakang kepalanya

kasor, kasara2e. Dia okan berkato,

Akulah tuhan kolian.' Barangsiapa

yang mengatokan, 'Engkou odalah

pendusta, engkau bukan Tuhan

kami, hanyo Allah tuhan kami,

hanya kepada-Nya kami berserah

diri, don hanya kepoda-Nya komi

akan kembali. Aku berlindung

kepoda Allah dori dirimu.' Maka

tidok ado jolan bagi Dojjol untuk

mengganggunyo."43o

HR. Al-Hakim, ia mengatakan bahwa

hadits ini shahih berdasarkan syarat

Muslim.

Maksudnya, bentuk kepalanya tidak

beraturan karena rambutnya benar-

benar keriting dan tidak lembut.

HR. Ahmad dengan sanad hasan.

I Binasanya Dajjal

Diriwayatkan dari Abu Hurairah

Radhiyallahu Anhu bahwa Rasu-

lullah Shol/allahu Alaihi wa Sallom

bersabda,

Al-Mosih (Dojjal) dotang dori

aroh timura31, don ia ingin menuju

Modinoh, sampai tiba di belakong

Gunung Uhud, moka paro maloikot

memukulwajahnya sampai ke aroh

Syam, dan disana dia binoso.t'4j2

. Orangyang membunuh Dajjal

hanyalah lsa putra Maryam

Alaihissolam

Diriwayatkan dari Mujamma'

bin Jariyah Radhiyallahu Anhu bah-

wa Rasulullah Shollallohu Aloihi wa

Sallam bersabda,

,,6, to. 1t"-.

dJr d{r Js4r.

"Putro Moryam okan membu-

nuh Dajjal di pintu Ludd."433

Diriwayatka n dari Rad h iya I la h u

Anhu bahwa Rasulullah Shallallahu

Alaihi wo Sollam bersabda,

431 Sebelumnya telah disebutkan bah-

wa Dajjal akan keluar di sebuah

jalan yang terletak di antara negeri

Syam dan lraq dari arah Khurasan.

432 HR. Muslim.

433 HR. At-Tirmidzi. Ludd adalah salah

satu daerah yang berdekatan de-

ngan Baitul Maqdis di Palestina.

fi .rq i'+fu'

428

429

430

TAr.I oe-TAN DA K IAMAT BEsAR

t

ga.9l

J/

\ ..-|IJ)IY i,lt^irst s1 irtt

i"rJte

"Tatkala mereka (kaum Mus-

limin) mempersiapkan diri untuk

berperang, maka mereka melu-

ruskan shaf. Pado saat iqamah

dikumondangkan turunlah tsa bin

Maryom."a3a

Dalam sebuah riwayat disebut-

kan,

"Lolu lso turun di menaro putih

sebelah timur Domaskus dengan

memokai dua potong boju yang

dicelup, dengan meletakkon kedua

telapok tongan di atas sayop-sayap

dua moloikot.Jika dia menundukkan

kepalonya moka meneteslah air,

dan jika dia mengangkatnyo mako

turunloh air seperti mutiaro. Moka

tidak oda seorang kafir pun yang

mencium aromq nafasnya kecuoli

dia posti moti dan nafasnya tercium

d a ri j a ra k sej o u h pa n d a n g a n ny q."43s

Nabi Muhammad Shollallahu

Alaihi wa Sollam juga mengabar-

kan dalam haditsnya, bahwa Nabi

lsa Aloihissalam datang ketika

kaum Muslimin bersiap-siap untuk

shalat. Ketika itu pemimpin dan

imam mereka adalah Al-Mahdi. Ke-

tika Al-Mahdi maju ke depan untuk

memimpin shalat Shubuh, tiba-tiba

datanglah Nabi lsa Alaihissalom.

Lalu imam tersebut mundur ke

belakang agar Nabi lsa memimpin

shalat manusiaa36. Maka Nabi lsa

meletakkan ke dua tangannya di

pundak Al-Mahdi, kemudian dia

berkata, "Majulah dan shalatlah,

sungguh engkau berhak untuk

memimpin shalat."a37 Ketika imam

sudah selesai shalat, maka lsa A/or-

hissalam berkata, "Bukalah pintu."

Kemudian pintu dibuka. Tiba-ti-

ba, di belakang pintu ada Dajjal

435 HR. Muslim.

436 lmam Mahdi mundur dari tempat

imam karena nabi lsa lebih utama

darinya, sehingga ia ingin orang

yang lebih utama menjadi imam.

437 lni merupakan salah satu bentuk

penghormatan Allah kepada umat

Nabi Muhammad Shallollahu Aloihi

wa Sallom adalah dengan men-

jadikan lsa putra Maryam Aloihis-

solom shalat sebagai makmum di

belakang salah seorang umat beliau

Shollal la hu Aloihi wo Sol lo m.434 HR. Muslim.

Mrsrgnr AxnrR DuNr,q,

yang disertai oleh tujuh puluh ribu

orang Yahudi yang setiap dari me-

reka membawa pedang yang diberi

hiasan dan memakai mahkota.

Begitu Dajjal melihat lsa, maka

ia pun meleleh seperti garam yang

larut dalam air. Kemudian Dajjal me-

larikan diri, akan tetapi ia dihadang

oleh lsa di pintu Ludda38 Sekiranya

lsa membiarkannya, niscaya Dajjal

akan menjadi meleleh dan akhirnya

akan binasa, akan tetapi lsa dapat

menghadangnya kemudian mem-

bunuhnya dengan tombak yang

ada di tangannya. Setelah itu lsa

memperlihatkan bercak-bercak

darah ditombaknya ke-

pada manusia.

Kemudian Allah

membinasakan orang

orang Yahudi. Ketika

itu, tiada sesuatu pun

yang dapat dijadikan

tempat sembunyi

oleh kaum Yahudi

dari makhluk

Allah, melainkan

Allah memberikan

kemampuan ber-

bicara padanya

438 Ludd merupakan tempat yang ter-

kenal di Palestina, saat ini kaum

Yahudi membangun kamp militer di

sana.

kecuali pohon Gharqad (yang meru-

pakan pohon milik Yahudi).43s

Pohon gharqad

Diriwayatkan dari Mujamma'

bin Jariyah Radhiyollahu Anhu bah-

wa Rasulullah Shallallohu Alaihi wo

Sollom bersabda,

"Sampoilah Dojjal ke kota Ma-

dinah, moka dia dopot mengalohkon

orang yang ada di luarnyo dan

mencegoh orang yong di dalamnya.

Kemudion io mendotongi gunung

Elia (Baitul Maqdis), maka ia da-

pqt mengepung beberopo orong

dari kaum Muslimin, dan orang-

439 Hadits shahih. HR. lbnu Majah.

orong berimon pun mendapotkan

perlawonon yong sengit. Orang-

orong yong menjadi pemimpin

mereko berkoto, 'Tiada gunonyo

kalion menunggu orong yong so-

ngat zolim ini, (meloinkan) kalion

ha rus meme ro nginyo sa m poi ka lio n

menghadop Alloh otou bohkan

Allah memberikan kemenongan ke-

podo kolion.' Moko mereka semuo

sepokat untuk memeronginya pada

pagi hari. Totkala pagi menjelong,

ternyqto lsa putra Maryom sudah

odo bersama mereko. Kemudian ta

membu nuh Dojjal do n menga lahkon

pora pengikutnyo, sompai pohon,

batu, dan tonah liat pun bicara,

'Wahoi mukmin, ini ado Yahudi (di

belakangku), bunuhloh io. '440

Dalam riwayat lain disebutkan,

"Sampoi Nobi Isa ddpot men-

dopatkonnyo di pintu Ludd, lolu

membunuhnya. Kemudian lsa put-

ra Maryam didotangi oleh kaum

yong telah Allah selamotkan dori

Dajjol, moko io pun mengusop wo-

joh mereka dan menceritakan ke-

dudukon mereka di dalam surgo.

Ketiko lso dalom kondisi demikion,

Alloh mewohyukon kepoda beliou,

'Sesungguhnya Aku telah menge-

440 HR. Al-Hakim, ia mengatakan bahwa

hadits ini shahih.

Taruoa{ANDA KIAMAT BEsAR

luorkan homba-homboaal yqng

tidok mompu diperongi oleh sia-

popun, mako hendakloh komu me-

ngasingkon hambo-homba-Ku ke

bukit Thursind."442

r Orang-orang yang paling

keras menentang Dajjal

Diriwayatkan dari Abu Hurairah

Rodhiyallohu Anhu ia berkata,

Aku masih tetop mencintoi

Boni Tamim korena tiga perkaro

yang aku dengor dari Rasululloh

Shallallahu Aloihi wo Sollom ten-

tong mereko. Aku mendengar

Rosulullah Shollallahu Aloihi wo

Sollam bersabdo, "Mereka itu

adaloh umatku yang paling ke-

ros menghadapi Dojjal." Ketika

datang sedekah mereka, Nabi

Shallollahu Alaihi wo Sallom.

bersobda, "lni adalah sedekoh-

sedekah koum komi." Seorang

wonita tawanon mereko pernoh

menjadi milik Aisyah, kemudian

Rosululloh Shallallohu Aloihi wo

Sallom bersabdo, "Merdekakanloh

ia korena ia odalah anok cucu

lsmoil."443

441 Maksudnya adalah Ya'juj dan Ma'-

juj, pada bab selanjutnya akan dije-

laskan secara terperinci.

442 HR. Muslim.

443 Muttafaq alaih.

- 

MtsrERr AxnrR DuNra

Diriwayatkan dari lkrimah bin

Khalid, dia berkata,

"Saloh seorong sohabot Nabi

Shallollahu Aloihi wo Sollom telah

memberitahukan kepoda soyo,

"Boni Tomim disebutkon di sisi

Rosulullah Shallollohu Aloihi wo

Sallam, moka seseorang berkoto,

"Doeroh Bani Tamim ini membuat

u ruso n te rlo m bat." M o ka Rosu I u I I o h

Shollallahu Alaihi wa Sollom me-

mandang ke orah Boni Muzoinoh

lalu bersabda, Apo yang mereka

lakukan sehinggo membuat urusan

terlambot?" Seorong Iaki-loki men-

jawab, "Suotu hori, Bani Tamim

terlombat mengeluarkan sedekah-

sedekah mereko." Lalu dotonglah

unta meroh dan hitam kepunyaan

Bani Tamim. Maka Nabi Shallallahu

Alaihi wo Sallom bersabda, "ltu

adalah unta-unta kaumku." Ado

seseorang yong mencoci koum

Bani Tamim di sisi Rosululloh Shal-

lallohu Alaihi wa Sallam, mako

beliau bersobdo, "longonlah kalion

mengatakan kepada boni Tamim

kecuoli yang baik, karena mereka

odalah orong yang poling keras

melawan Dajjol."aaa

444 HR.Ahmad. Al-Haitsami mengatakan

dalam Majma' Az-Zawo'id, "Para

perawi hadits ini mempunyai derajat

yang shahih."

Sitsitah keturunan Bani Tamim

r Orang-orang yang meng-

ingkari munculnya Dajjal

Dizaman dahulu, ada beberapa

aliran sesat mengingkari muncul-

nya Dajjal seperti Mu'tazilah dan

Jahmiyah. Di antara orang-orang

yang mengingkarinya pada zaman

sekarang adalah:

fryt

r=-lf"" If ,-l

f*-l

f1-l

r=-ltTl

rT*r

l*lrl-I

@..Tn

ls-ltw

k1

l-f-.l

r--:--rt"*l

r*-l-l

f--l

l*lrg

l T*l

f- T*lrT-t

t,til

lv-l

f** l

{,-tr-t

iq]

kiRil

Frl

l*l

rYr

r Trrq-l

[""'lr:fl

l ::lf ,r:

fY l

l*lIF

r;_l

r:Fj3?r

r-f -t

l:l

F-s!l

Menurutnya, Dajjal

kiasan dari tahayul,

dan ilmu sihir.aa6

L. Syaikh Muhammad Abduhaas Dia termasuk orang yang men-

gatakan bahwa Dajjal tidak

membawa fitnah, baik surga

maupun neraka. Dia adalah

seorang ulama yang mempu-

nyai keutamaan yang banyak.

Namun dia berbuat kesalahan

dalam memahami permasala-

han ini, karena mendustakan

salah satu tanda-tanda kiamat

merupakan kesalahan yang fa-

tal.

Diriwayatkan dari lbnu Abbas

Rodhiyollahu Anhu, ia mengatakan,

"Umar bin Khaththab Radhiyallahu

Anhu menyampaikan khutbah. la

memanjatkan puja dan puji kepada

Allah, kemudian mengatakan, 'Ke-

tahuilah, sungguh akan ada setelah

kalian sebuah kaum yang mendus-

takan hukum rajamaso, dajjal, sya-

faat, adzab kubul dan adanya kaum

yang keluar dari neraka setelah

sebuah perjalanan pulang dari Suez

menuju Kairo dan dikembumikan

di Kairo. Namanya terkenal melalui

majalah Al-Manar yang dijadikan

bundel sebanyak 34 jilid, Tofsir Al-

Quran Al-Karim t2 jilid yang belum

sempat ia rampungkan. Lihat: Al

A'lam karya Az-Zirikli (6/125). Pen-

dapatnya tentang Al-Masih Dajjal

disebutkan dalam Tafsir Al-Monor

(s/4e0\

450 Maksudnya, mereka tidak mengakui

bahwa hukum rajam diberlakukan

bagi pezina yang telah menikah.

adalah

bohong,

Abu2. Muhammad

AibahaT

Fahim

Dia berkomentar tentang ha-

dits-hadits yang menerangkan

Dajjal dalam kitab Al- Mo la h i maas

karya lbnu Katsir dengan me-

ngatakan, "Dajjal adalah kiasan

dari tersebarnya kerusakan dan

kejahatan di dunia."

3. Muhammad Rasyid Ridhase

445 Nama lengkapnya adalah Muham-

mad Abduh bin Hasan Khairullah,

termasuk keluarga At-Turkmani

(Turkmenistan), seorang mufti

Mesir pada zamannya. Wafat di

Alexandria tahun 1905 M, dan

dimakamkan di Kairo. Lihat: A,-

A'lam, karya Az-Zirikli (6/2521

446 Tafsir Al-Msnor (3/3t7\

447 Pentahqiq (peneliti) Kitab lbnu

Katsir yang berjudul An-Nihayah fi

Al-Fita n wo AI-Ma la hi m.

448 Lihat (I/1,t8-I191

449 Nama lengkapnya adalah Muham-

mad Rasyid bin Ali Ridha bin Mu-

hammad Syamsuddin bin Muham-

mad Baha'uddin bin Manla Ali

Khalifah Al-Qalmuni Al-Baghdadi

Al-Husaini. Lahir di desa Qalmun,

daerah dekat Tripoli Syam. la me-

nuntut ilmu di Qalmun dan Tripoli.

Kemudian ia hijrah ke Mesir tahun

1315 H, dan berguru kepada Syaikh

Muhammad Abduh. Dia meninggal

secara mendadak dalam mobil di

Taruoa-TnN oA KTAMaT BESAR

MISTERI AxrrIR DUNIA

€"* i';i eV$pi*i

i6 t.t4tur gfr e ey.

ii ,gaAt !t'ro, itli ,C.si

;ttv #:* je,yy,(*

diazab.4sr,,4s2

Saya akan menutup pembahasan

Dajjal inidengan lima poin utama:

Diriwayatkan dari Abu Said

Al-Khudri Rodhiyallohu Anhu

bahwa Rasulullah Shollallahu Aloihi

wo Sallam bersabda,

"Moukah kalion aku beri tohu

sesuotu yang lebih oku takutkon

podo kalian daripado Al-Masih

Dojjol?" Kami (poro shohabat) me-

ngatakan, "TentLt, kami mou, we-

hai Rasulullah." Beliau bersabda,

"Syirik yang tersembunyi, yaitu

seseorong mengerjokan sholat

lalu ia memboguskan sholotnyo

koreno melihat seseorong yong

memandangnyo."4si

451 Maksudnya, mereka tidak mengakui

adanya syafaat (pertolongan) bagi

orang-orang yang bertauhid untuk

keluar dari neraka setelah men-

dapatkan siksa di dalamnya.

452 HR. Ahmad, sanadnya diperbincang-

kan oleh para ulama.

453 HR. Ahmad dan lbnu Majah. Dinya-

Riya' (pamer) merupakan per-

buatan yang sangat berbahaya,

sebab seseorang melakukan amal

saleh agar dilihat dan dipuji oleh

orang lain. ltulah yang disebut syirik

tersembunyi yang dapat mengha-

pus pahala sebuah amalan. Dalam

sebuah hadits disebutkan, bahwa

pada hari kiamat kelak Allah To'olo

berfi rman kepada orang-orang yang

berbuat riya',

g S:;t; ff Clt jl ryi,Lr

Sri, oiot ."6,stsv,gJJrt--J'-v

'irF

"Pergilah kalian kepado orong-

orang yong kolion haropkan pu-

jionnya ketiko kolian melakukan

amolan selamo didunia, don lihatlah

apokoh kalion akon mendapotkon

pa h a la d o ri me reko ?"asa

Diriwayatkan dari Abu Dzar

Radhiyallohu Anhu bahwa Ra-

sulullah Shollallohu Alaihi wa Sol-

/om bersabda,

yi f ,reia.

bii JFilr t6\**oei

takan shahih oleh Al-Albani dalam

Shohih At-Targhib wa At-Tarhib (271

454 HR. Ahmad. Al-Haitsami dalam Moj-

ma' Az-Zowo'id (7/t12l menga-

takan, "Para perawi hadits ini mem-

punyai derajat yang shahih."

:J*-J],r

"Seloin Dajjal odo yang lebih

oku khawatirkan atas umatku dari

pado Dojjol itu sendiri, yaitu poro

pe m i m pi n yo n g m e nyesotke n."as5

Para pemimpin dan penguasa

yang sesat sangat membahayakan

umat. Apabila seorang pemimpin

yang berpengaruh telah sesat,

maka sesat pula orang yang berada

di bawah kekuasaannya. Pemimpin

yang sesat di sini bisa diartikan de-

ngan pemimpin dalam hal duniawi

seperti raja, menteri, atau guber-

nuL bisa juga diartikan dengan

pemimpin dalam masalah agama

yang di antaranya para ulama dan

dai. Maka, jika ada seseorang yang

sesat menjadi pemimpin manusia,

maka rusaklah semua urusan me-

re ka.

Diriwayatkan dari lmran bin Hus-

hain Rodhiyallahu Anhu bahwa

Rasulullah Shallallahu Aloihi wo

Sollom bersabda,

TAruoa:Tnuon KIavAT BEsAR

'Akon senantioso oda seke-

lompok umatku yang berperong

di atas kebenaran. Mereka meroih

kemenangan otas ordng-orang

yong memerangi mereka, sompoi

akhirnyo kelompok terokhir mereka

memerongi Dojjal."ass

Dari sini jelaslah, bahwasanya

jihad merupakan gerakan berke-

sinambungan yang dilakukan se-

menjak generasi awal umat ini, dan

tidak akan berhenti sampai generasi

terakhir memerangi Dajjal.

Kita harus selalu teguh pen-

dirian dalam menghadapi

segala bentuk fitnah dan cobaan

karena itu merupakan salah satu

pokok syariat. Oleh karena itu, ke-

tika disebutkan fitnah Dajjal, Rasu-

lullah Shol/allahu Aloihi wa Sollam

bersabda,

"Wahoi hombo-hambo Alloh,

teg u h ko n I a h pe n d i ri o n ko I io n."4s7

Janganlah kita merasa pesi-

mis dan kehilangan rasa percaya

diri ketika membaca hadits-hadits

yang berkenaan dengan fitnah dan

456 HR. Ahmad dan Abu Dawud. Di-

nyatakan shahih oleh Al-Hakim dan

disetujui oleh Adz-Dzahabi.

457 HR. Muslim, diriwayatkan dari Naw-

was bin Sam'an.

t-#tt.lr 5qe r;

* o*""9i U""s.tL Sty.t

&,elruUobCyGpt

J6'ttt Q;Jt #?T t6"

455 HR. Ahmad. Dinyatakan shahih oleh

Syaikh Al-Albani dalam As-Silsilah

Ash-Shahi ha h (nomor 1989)

MISTERI AKHIR

cobaan. Justru kita harus selalu

berusaha untuk mengingkatkan

kualitas keimanan kita dan teguh

pendirian.

Ketika kita melihat secara sek-

sama hadits-hadits mengenai

Dajjal dan lainnya, dapat diketahui

bahwa perperangan yang terjadi

pada akhir zaman menggunakan

senjata berwarna putih, yaitu pe-

dang, tombak, dan kuda.as8

*.fi$ ,94*

458 Hal ini telah dijelaskan secara ter-

perinci pada pembahasan tanda-

tanda kiamat nomor 109.

ANDA

D

Turunnya lsa

Alaihissolom

If rr Aloihissalom adalah salah

ll satu Nabi Ulil Azmi (mempu-

,l\ nyai kesabaran yang tinggi).

Allah Ta'olo memberikan keistime-

waan kepadanya dengan dilahir-

kan dari seorang ibu tanpa bapak.

Maryam, ibu lsa Aloihissalom,

merupakan wanita istimewa yang

terkenal dengan kesalehannya.

la beribadah di dalam mihrab,

dan Allah memberikan rezeki ke-

pada nya.

Firman Allah To'ola, "...Setiap

koli Zokario masuk menemuinya di

mihrob (kamar khusus ibadoh), dio

dapati mokonon di sisinyo. Dia ber-

kata, "Wohai Maryam! Dari mono

iniengkou peroleh?" Dia (Maryam)

menjawab, "ltu dari Allah." Se-

sungguhnya Allah memberi rezeki

kepodo siopo yang Dio kehendaki

tonpo perhitungan." (QS. Ali lmran

[3]:37)

Nabi Zakaria membuatkan

tempat khusus beribadah untuk

Maryam di dalam masjid. Tempat

tersebut tidak boleh dimasuki

orang lain. Di tempat itu Maryam

beribadah kepada Allah pada siang

dan malam hari. Setiap kali Zakaria

menemuinya di tempat tersebut,

dia mendapati di sisinya buah-buah-

an musim panas di musim dingin,

dan buah-buahan musim dingin di

musim panas. Lantas ia bertanya,

"Dari mana engkau memper-

oleh ini semua?"

Mihrab Zakaria Alaihissalam yang

pernah dibakar Yahudi datam se-

buah peristiwa kebakaran yang

terkenat dalam sejarah, dan kemu-

dian dibuat kembali, namun tidak

bisa dipastikan bahwa mihrab itu

yang dimaksud dalam Al-Qur'an.

TANoI.TANDA KIAMAT BESAR

Maryam menjawab, "lni adalah

rezeki dari Allah yang Maha mem-

berikan rezeki kepada siapa saja

yang dikehendaki-Nya tanpa perhi-

tungan."

Maryam juga mendapatkan ka-

bar gembira dari para malaikat, se-

bagaimana yang disebutkan dalam

fi rman Allah To' ala, " Dan (ingotlah)

ketika poro molaikot berkato, "Wo-

hoi Moryam! Sesungguhnya Alloh

teloh memilihmu, menyucikonmu,

dan melebihkanmu di atos segala

perempuan di seluruh olam (pada

maso itu). Wohai Maryom! Taati-

lah Tuhanmu, sujud dan rukukloh

bersamo orong-orong yong rukuk."

(qS. Af i lmran Fl: a2-a3l

Dalam ayat ini dijelaskan, para

malaikat memberi kabar gembira

kepada Maryam bahwa dia adalah

wanita istimewa pada zamannya.

la melahirkan anak tanpa seorang

ayah, dan anak itu adalah seorang

nabiyang mulia, sebagaimana yang

disebutkan dalam firman Allah Io-

'alo, "Don dio berbicaro dengon

monusio (sewaktu) dolom buoion

don ketiko sudoh dewoso......"lQS.

Alilmran [3]: 46)

Semenjak kecil, nabi lsa sudah

mengajak manusia untuk beriba-

dah kepada Allah semata dan tidak

menyekutukan-Nya, begitu juga ke-

tika ia sudah dewasa. Maryam di-

perintahkan untuk memperbanyak

ibadah, berdoa, sujud, dan rukuk;

agar ia mendapatkan keutamaan

tersebut dan bersyukur kepada Allah

atas segala nikmat-Nya. Dalam se-

buah riwayat disebutkan, ia selalu

beribadah hingga kedua kakinya

bengkak. Semoga Allah senantiasa

mencurahkan rahmat-Nya kepada

Maryam, beserta ibu dan ayahnya.

Diriwayatkan dari Anas Rodhiyol-

lahu Anhu bahwa Rasulullah Shol-

lallohu Alaihi wo Sollom bersabda,

"Cukuplah bogimu untuk me-

ngetahui keutamoan empqt wanita

olom semesto, yaitu Maryom binti

lmron, Asioh istri Fir'oun, Khodijah

binti Khuwoilid, dan Fathimoh binti

Muhommad."ase

I Kisah Maryam mengan-

dung lsa AJsfftfssulsffi

Ketika para malaikat menda-

tanginya dengan membawa kabar

gembira bahwa dia adalah wanita

istimewa pada zamannya, dan

Allah To'olo akan menganugerah-

kan anak yang suci kepadanya, yang

kelak menjadi seorang nabi yang

mulia dan memiliki mu'jizat, maka

459 HR. At-Tirmidzi. Al-Albani mensha-

hihkan dalam Silsilah Ash-Shqhihah

(2/43s).

MISTERI ATHIR DUNIA

ia merasa heran dengan semua

hal tersebut. Sebab, bagaimana

mungkin ada anak yang lahir tanpa

seorang ayah, ditambah lagi dia ti-

dak mempunyai suami. Maka para

malaikat memberitahukan kepada-

nya, bahwa Allah Maha Berkuasa

atas segala sesuatu, dan apabila Dia

hendak menetapkan sesuatu, Dia

hanya berkata kepadanya, "Jadi-

lah!" Maka jadilah sesuatu itu.

Setelah mendengar hal itu,

maka Maryam menerimanya de-

ngan lapang dada dan menyerah-

kan segala urusannya kepada Allah

To'ala. Dia juga tahu bahwa hal ini

merupakan ujian besar bagi dirinya.

Manusia akan memperbincangkan-

nya karena mereka tidak menge-

tahui apa sebenarnya yang terjadi.

Mereka hanya melihat secara zahi4

tanpa berusaha untuk melihat-

nya dengan bijak dan pikiran yang

jernih.

Maryam hanya keluar dari

tempat ibadahnya di masa haid

atau untuk keperluan lain yang

mendesak seperti mengambil air

atau makanan. Suatu ketika, ia

keluar untuk satu keperluan dan

mengasingkan diri dari keluarganya

ke suatu tempat di sebelah timur

Baitul Maqdis. Maka Allah meng-

utus malaikat iibril kepadanya dan

menampakkan diri di hadapannya

dalam bentuk manusia yang sem-

purna. Tatkala melihatnya, Maryam

berkata, "Sungguh, oku berlindung

kepoda Tuhan Yong Maha Pengosih

terhodopmu, jiko engkau orang

yqng bertakwa." (qS. Maryam

[19]: 18]

Maksudnya, jika engkau orang

yang bertakwa dan takut kepada

Allah, maka ketahuilah bahwa aku

berlindung darimu dan menjauhlah

dariku.

Firman Allah To' alo, " Dia (Jibril)

berkoto, "Sesungguhnyo oku hanya-

loh utusan Tuhanmu, untuk me-

nyampaikon onugerah kepodamu

seorong onak laki-loki yong' suci."

(QS. Maryam [19]:19)

Malaikat Jibril mengatakan

bahwa dia bukan seorang manusia

melainkan malaikat yang diutus

kepadanya untuk menyampaikan

anugerah berupa anak laki-laki

yang suci.

Firman Allah Ta'ola, " Dio (Mor-

yom) berkoto, "Bogoimono mung-

kin oku mempunyoi onak loki-laki,

padohol tidak pernoh ada ordng

(loki-loki) yong menyentuhku dan

oku bukan seorong pezina!" lQS.

Maryam [19]:20)

Maryam mengatakan bahwa

bagaimana mungkin dia akan mem-

punyai seorang anak karena ia ti-

dak mempunyai suami dan bukan

seorang pelaku zina.

Firman Allah To' ola, " Dio (libril)

berkota, "Demikonloh." Tuhanmu

berfirman, "Hal itu mudah bagi-

Ku, don ogar Komi menjodikannyo

suotu tanda (kebesaran Alloh) bagi

monusio...." (QS. Maryam [19]:21)

Jibril menjawab keheranan

Maryam tentang seorang anak

yang lahir tanpa ayah dengan me-

ngatakan, "ltu adalah janji Allah. Dia

akan menciptakan anak untukmu

karena itu adalah suatu hal yang

mudah bagi-Nya dan Dia Maha

Berkuasa di atas segala sesuatu."

Dalam ayat juga dijelaskan bah-

wa hal itu sangat mudah bagi Allah

Ta'ala dan menunjukkan betapa

sempurnanya kekuasaan Allah di

atas seluruh makhluk. Allah To'ola

menciptakan Adam tanpa ayah dan

ibu, menciptakan Hawa'tanpa ayah

dan ibu, menciptakan lsa melalui

ibu tanpa ayah, dan menciptakan

seluruh makhluk yang lain melalui

ayah dan ibu. Allah To'alo berfir-

man, "Don Maryom putri lmron

yong memelihoro kehormatannya,

mako Komi tiupkon ke dolom ra-

Tnru on-TAru oa Krarraar Besan

himnyo sebagian dari ruh (ciptaon)

Kami...." (QS. At-Tahrim [66]: 12)

Jibril meniupkan ruh itu atas

perintah Allah ke saku baju Maryam

dari jarak jauh. Lalu ruh itu masuk

ke kemaluannya, maka seketika

itu ia hamil layaknya wanita yang

telah berhubungan badan dengan

suaminya. Allah To'olo berfirman,

" Moko dio (Maryom) mengandung,

lalu dia mengasingkon diri dengan

kondungannya itu ke tempat yang

jouh." (QS. Maryam [19]:22)

Ketika Maryam mulai me-

ngandung, maka dunia seolah-olah

menjadi sempit baginya. Dia juga

paham bahwa ketika manusia me-

ngetahui dirinya hamil tentu mere-

ka akan memperbicangkannya.Oleh

karena itu dia lebih memilih meng-

asingkan diri ke tempat yang jauh.

I Kelahiran Nabi lsa Alai-

hissalam

Allah Ta'olo berfirman, "Kemu-

dian raso sakit akan melahirkan

memaksanyo (bersandar) pado

pongkol pohon kurmo, dio (Mor-

yom) berkata, "Wohai, betapo

(boiknyo)oku moti sebelum ini, dan

aku menjodi seorang yang tidak

diperhotikon don dilupakon." (QS.

Maryam [19]:23)

- 

MISTERI AKHIR DuruIe

Dia mengasingkan diri ke pang-

kal pohon kurma dekat Betlehem

karena mengetahui bahwa manusia

pasti tidak akan percaya padanya

dan menuduhnya sebagai pezina

ketika membawa seorang anak. Dia

juga merasa malu karena menurut

pandangan masyarakat sekitar ia

adalah seorang yang taat beriba-

dah didalam masjid, berada di ling-

kungan seorang nabi dan di rumah

orang yang taat beragama. Karena

membayangkan itu semua, maka ia

berharap lebih baik mati sebelum

ini dari pada hidup dalam kondisi

demikian, atau tidak pernah terla-

hir di dunia.

Allah To'ola berfirman, "Moka

dia (Jibril) berseru kepodonya dori

tempot yong rendah, "longonlah

engkou bersedih hoti, sesungguh-

nyo Tuhonmu teloh menjadikon

onak sungoi di bowohmu. Don go-

yangloh pongkal pohon kurma itu

ke arohmu, niscayo (pohon)itu okan

menggugurkon buoh kurma yong

masak kepodamu. Maka mokon,

minum dan bersenang hotilah eng-

kau. liko engkau melihat seseorong,

moka kotokanlah, "Sesungguhnya

aku telah bernozor berpuosa untuk

Tuhan Yong Maha Pengasih, maka

oku tidak akon berbicoro dengon

siapa pun pado hari ini." Kemu-

dion dio (Maryom) membowa dia

(bayi itu) kepada kaumnyo dengan

menggendongnya. Mereko (kaum-

nya) berkata, "Wahai Moryam!

Sungguh, engkau telah membawa

sesuatu yong sangot munkar. Wo-

hai soudara perempuon Harun

(Maryam)! Ayohmu bukon seorong

yang buruk perongai don ibumu

bukan seorong perempuan pezina."

(QS. Maryam [19]: 24-281

I lsa putra Maryam ber-

bicara ketika masih da-

lam ayunan

Ketika Maryam berada dalam

keadaan yang tersudut -- di mana

pembicaraan manusia membuat-

nya gelisah -- maka dia menunjuk

kepada anaknya. Orang-orang pun

berkata, "Bagaimana kami akan

berbicara dengan anak kecil yang

masih dalam ayunan?"

Hal ini secara lengkap disebut-

kan dalam Al-Qur'an sebagaimana

firman Allah To'olo,

"Moko dia (Moryom) menunjuk

kepodo (anak)nyo. Mereko berkata,

"Bogoimono kami akan berbicoro

dengon anok kecil yang mosih do-

lam oyunon?" Dia (lsa) berkoto,

"Sesungguhnya oku hombo Allah,

Dio memberiku Kitob (lnjil) dan Dia

menjadikon oku seorang Nobi. don

Dio menjadikon oku seorong yang

diberkahi di mana sajo oku berado,

don Dio memerintahkan kepadaku

(melaksonokon) salat dan (menu-

noikan) zakot selama oku hidup;

dan berbokti kepada ibuku, dan

Dio tidok menjadikan aku seorang

yong sombong logi celaka. Dan ke-

sejahteroon semoga dilimpahkon

kepodoku, poda hari kelahiranku,

poda hori wafatku, don pada hori

oku dibongkitkon hidup kemboli."

(QS. Maryam [19]: 29-33)

Perkataan pertama yang di-

ucapkan nabi lsa adalah,'Aku ham-

ba Allah" beliau tidak mengatakan,

'Aku anak Allah" karena Allah Ma-

haesa, tidak ada sekutu bagi-Nya,

tidak beristri dan tidak beranak.

Mahasuci Allah yang telah mencip-

takan makhluk, menyempurnakan

penciptaannya, dan memberikan

petunjuk kepadanya.

Allah To'olo berfirman, "ltuloh

lso putro Moryom, (yang mengo-

TRruon:TnNDA KIAMAT BESAR

takan) perkotaan yang benor, yang

mereko ragukon kebenoronnyo.

Tidak patut bogi Allah mempunyoi

onak, Mahasuci Dia. Apabila Dia

hendak menetopkon sesuotu, moko

Dio honyo berkato kepadanya,

"Jodilah!" Mako jodilah sesuotu

itu."(QS. Maryam [19]: 3a-35)

Firman Allah To'olo, "Sesung-

guhnya perumpqmaon (pencipto-

on) lso bagi Alloh, seperti (pencip-

toan) Adom. Dia menciptokonnya

dori tanah, kemudion Dio berkato

kepodonya, " Jodiloh !" Maka jadiloh

sesuotuitu." (QS. Ali lmran [3]: 59)

Allah Ta'ala telah memberikan

nikmat-Nya kepada lsa Alaihis-

solom sebagaimana diterangkan

dalam firman-Nya, "Dan lngatlah,

ketiko Alloh berfirmon, "Wohoi lsa

putra Moryom! lngatlah nikmot-

Ku kepodamu don kepodo ibumu

sewaktu Aku menguotkonmu de-

ngon Ruhul Kudus. Engkou dopot

berbicora dengan manusia podo

woktu masih dolam buoion don

seteloh dewosa. Dan ingotlah ke-

tiko Aku mengojorkan menulis

kepadomu, (juga) hikmoh, Taurot

don lnjil. Dan ingatlah ketika eng-

kou membentuk dori tanah berupo

burung dengon seizin-Ku, kemudion

engkou meniupnyo, lolu menjadi

seekor burung (yong sebenarnyo)

MIstgRr ArHrn Durura

dengan seizin-Ku. Don ingatloh,

ketiko engkau menyembuhkon

orong yong buta sejak lohir dan

orong yang berpenyakit kusto de-

ngan seizin-Ku. Don ingotloh ketika

engkau mengeluarkon orang moti

(dari kubur menjadi hidup) de-

ngon seizin-Ku. Dan ingatlah ketika

Aku mengholongi Bani lsrail (dori

keinginan mereko membunuhmu)

totkolo engkau mengemukokon ke-

po da me reka kete ro ng a n-kete rq n g-

on yong nyota, lalu orong-orong

kofir di antoro mereka berkata,

"lni tidok lain honyalah sihir yong

nyoto. Don (ingatlah), ketika Aku il-

hamkan kepodo pengikut-pengikut

lso yang setio, "Berimanlah kamu

kepada-Ku dan kepodo Rasul-Ku."

Mereka menjawab, "Komi teloh

berimon don saksikanlah (wohai

Rasul) bahwo kami odoloh orang-

orong yang berserah diri (muslim)."

(QS. Al-Maa'idah [5]: 110-111)

lsa Aloihissolom memberi ka-

bar gembira dengan akan diutusnya

Nabi Muhammad Shollallohu Aloihi

wo Sollam. Allah To'ola berfirman,

"Don (ingatlah) ketiko lsa putro

Maryam berkato, "Wahoi Boni Is-

roil! Sesungguhnya oku utuson Alloh

kepadomu, yang membenorkan ki-

tob (yang turun) sebelumku, yaitu

Taurot don memberi kabor gembiro

dengan seorong rasul yang akon

dotong setelahku, yong ncrmonya

Ahmad (Muhammad)." Namun ke-

tika Rasul itu datong kepado me-

reka dengon membawo bukti-bukti

yang nyoto, mereko berkoto, "lni

odaloh sihir yang nyoto." (QS. Ash-

Saff [51]:6)

lsa Aloihissalam adalah nabi

penutup untuk kalangan Bani lsrail

dan beliau telah memberi kabar

gembira kepada kaumnya dengan

seorang nabi penutup untuk seka-

lian umat manusia. Beliau juga me-

nyebutkan nama dan sifatnya agar

Bani lsrail mengikutinya tatkala

melihatnya. Hal ini untuk menegak-

kan hujjah (dalil) untuk mereka dan

merupakan kebaikan yang Allah

karuniakan kepada mereka. Allah

To'olo berfirman, "(Yoitu) orong-

orong yong mengikuti Rosul, Nabi

yong ummi (tidak bisa baco tulis)

yong (namonyo) mereko dapoti ter-

tulis di dolam Tourat don lnjil yang

oda poda mereko, yang menyuruh

mereko berbuat yong mo'ruf don

mencegah dari yong munkar, don

yong mengholalkan segala yang

baik bogi mereko don menghqrom-

kon segalo yong buruk bagi mereka,

dan membebaskon bebon-beban

dan belenggu-belenggu yong ada

pado mereko. Adapun orong-

Tanoa{ANDA KIAMAT BESAR

orong yong berimon kepadonyo,

memuliakonnyo, menolongnya dan

mengikuti cahaya yang terong yang

d itu ru nko n ke pad a nyo (Al -Qu r' o n ),

mereka itulah orang-orong yqng

beruntung." (QS: Al-Araaf 17]

LsTl

Para sahabat pernah bertanya

kepada Rasulullah Shollollohu Alai-

hi wo Sollom, "Wahai Rasulullah,

ceritakanlah kepada kami tentang

dirimu." Maka beliau bersabda,

"Akulah jowoban dori doa

ayahku Ibrohim, kabor gembiro

yang dibawo lso, dan ketika ibuku

mengondung diriku, seolah-oloh io

melihot sebuah cahoyo yang keluar

dari dirinya yong menerongi istano-

istona Bushra di negeri Syo6."+eo

t Nabi lsa Alaihissalom di-

angkat ke langit

AllahTa'alo berfirman, ".... ma-

ka Alloh pun membolas tipu doyo.

Don Alloh sebaik-baik pembalas

tipu doyo. (lngatlah), ketika Alloh

berfirmon, "Wahoi lso! Aku me-

ngambilmu dan mengangkotmu

450 HR. Ahmad. Al-Haitsami dalam Mai-

mo' Az-Zowa'id menyatakan bahwa

hadits ini hasan dan banyak hadits

lain yang menguatkannya.

kepodo-Ku, serto menyucikanmu

dari orang-orong yang kafir...." (QS.

Ali lmran [3]:54-55)

Allah Ta'olo berfirman, "Don

(Komi hukum jugo) koreno ucqpan

mereka, " Sesungguhnya kami teloh

membunuh Al-Mosih, lsa putra

Moryom, Rosul Allah, padahal

mereko tidok membunuhnya don

tidak (pula) menyalibnya, tetopi

(yang mereko bunuh adoloh)orong

yang diserupakon dengan lso. Se-

sungguhnyo mereka yong berselisih

pendapat tentong (pembunuhon)

lse, selalu dalom kerogu-raguan

tentang yong dibunuh itu. Mereko

benar-benar tidok tohu (siopa se'

benornya yang dibunuh itu), me-

loinkan mengikuti persangkoon be-

loko, jadi mereka tidak yokin teloh

membunuhnyo, tetopi Allah telah

mengongkot lsa ke hadirot-Nya.

Alloh Maha Perkosa, Moho Bijok-

sono. Tidok ado seorong pun di on-

tora Ahli Kitab yang tidok beriman

kepodanya (lso) menjelang kemo-

tiannya. Don pado hori Kiomat dia

(lso) okan menjadi soksi mereko."

(QS. An-Nisaa' [4]: 157-159)

Dalam ayat ini dijelaskan, bah-

wa Allah mengangkatnya ke langit

setelah membuatnya tidur dan

menyelamatkannya dari gangguan

Mlstgnr AKHTR Duruln

sk$*i t.e,**

;f,t-;rs,'+ .i +.}'k

fdip.r.,-.r. 1=- ,.r*t lt.t 1i-l-tF:F i,*JD 

["*.1r li,u-l I- *au,.r,l --*. l'3'l-fr1'J5;*i -=" '. L?,1

il:***dl

J.*f g*p;$il*Q$r$l

.*tn* ft"*tl

tr*****rqp*

Garis keturunan para nabi

r\ff91,

rbh{l.r,

&J {,

eP,rl

lfr.r!

.&"Xk

{ t:,

{ iii,1.l. $ ,t-:

BT'T'

"3t|li{ {i'}

T 1r i$r

{t*JJ*-i*-/'

f[ppaftNDA KIAMAT BESAR

orang-orang yahudi yang men-

gadukan perihalnya kepada salah

seorang raja yang kafir di masa itu.

Raja tersebut memerintah-

kan agar Nabi lsa dibunuh dan di-

salib. Maka orang-orang pun mulai

mengepungnya di sebuah rumah

yang berdekatan dengan Baitul

Maqdis. Ketika mereka masuk ke

tempatnya, maka Allah menyeru-

pakan wajah salah seorang yang

hadir ketika itu dengan wajah lsa.

Lalu Allah menggangkat Nabi lsa

ke langit melalui lubang yang ada

di dinding rumahnya. Pada saat itu,

penduduk langit pun sedang me-

nya ksika n peristiwa tersebut.

Kemudian, masuklah pasukan

istana ke dalam rumah tersebut

dan mendapati pemuda yang wa-

jahnya serupa dengan nabi lsa,

maka mereka pun menangkapnya.

Setelah itu, mereka menyalibnya

dan meletakkan duri di atas kepa-

lanya sebagai bentuk penghinaan

bagi pemuda yang menurut mereka

adalah Nabi lsa. Banyak di antara

kaum Nasrani yang menyerahkan

diri kepada orang-orang Yahudi,

sebab mereka tidak mengetahui

apakah yang disalib adalah lsa atau

orang lain. Sehingga mereka men-

jadi sesat dengan kesesatan yang

nyata dan jauh dari kebenaran.

Allah Ta'alo berfirman, "Tidak

ada seorang pun di antara Ahli Kitob

yang tidok berimon kepadanyo

(lsa) menjelong kemotionnyo...."

(QS. An-Nisaa' [4]: 159)

Maksudnya di sini adalah ketika

ia diturunkan kembali ke bumi di

akhir zaman menjelang datangnya

hari kiamat. Pada masa itu ia akan

membunuh babi, mematahkan sa-

lib, menghapuskan jizyah (upeti), dan

tidak menerima selain agama lslam.

I Nabi lsa Dinamakan de-

ngan Al-Masih

Dalam bahasa Arab, kata A/-

Masiih bisa diartikan sebagai subjek

(yang mengusap) atau objek (yang

diusap). Berkaitan dengan sebab

penamaan lsa dengan Al-Masih,

para ulama mempunyai banyak

pendapat, di antaranya :

$W,h.

MtsrERr AxnrR DUNtA

Setiap orang cacat yang diusap

oleh Nabi lsa akan sembuh de-

ngan izin Allah. lnilah pendapat

yang lebih kuat dibandingkan

yang lainnya.

Tubuh Nabi lsa sudah diminyaki

ketika keluar dari perut ibunya.

Nabi Zakariya pernah mengu-

sap badannya.

la berjalan mengelilingi seluruh

penjuru bumi.

Kakinya tidak bengkok sama

sekali, maka ia disebut Amsoh

AnRojulatau orang yang paling

lurus kakinya.a6l

Al-Masih maksudnya adalah

Ash-Shiddiq (orang yang mem-

benarkan)

I Orang-orang Yahudi ti-

dak membunuh lsa Alsi-

hissslam

lsa Aloihissolom tidak mening-

gal dunia, melainkan Allah To'alq

mengangkatnya ke sisi-Nya. Ada

beberapa ayat yang maksudnya

tidak dipahami sebagian orang, di

a nta ra nya .

L. Firman Allah To'olo, "lngot-

loh), ketika Allah berfirman,

"Wahoi lso ! Aku mengombilmu

don mengongkotmu kepado-

Ku, serto menyucikonmu dori

orong-orang yang kofir, don

menjodikan orong-orong yang

mengikutimu di atas orong-

orong yong kofir...." (QS. Ali

lmran [3]:55)

AYat Yang berbunYi (Ji'p j,)

artinya adalah "Aku mengombiImu"

yakni membuat lsa tertidur,