falak

Ilmu falak mengalami perkembangan yaitu mulai dari tahap  pra Islam 

(Babilonia, Mesir Kuno, Mesopotamia, Cina, India, Prancis, dan 

Yunani) kemudian merambah ke dalam tahap  Islam. Ilmu falak sudah 

dikenal sejak bangsa Babilonia (Irak kuno) dengan mengamati rasi-rasi 

bintang. Nabi Idris yaitu  nabi yang pertama kali mengkaji ilmu 

hitung berdasarkan kitab al-bidāyah. Studi ini merupakan literatur 

                                                           

analisis yang berdasar kepada kajian kitab-kitab karya ulama klasik. 

Beberapa literatur seperti kitab al-khulāṣah al-wafiyyah karya KH. Zubair 

Umar al-Jailany dan mukhtaṣar mahāżab karya Syekh Muhammad Yasin 

al-Fadani menyatakan bahwa waḍi’ ilmu falak yaitu  Nabi Idris as. 

Kitab sabāik al-żahāb fī ma’rifat al-qabāil al-‘arab karya al-Suwaidi 

menyebutkan bahwa Nabi Unusy yaitu  penemu ilmu falak, 

sedang  Nabi Idris yaitu  penemu ilmu astrologi. 

 

 Ilmu falak dalam haiahnya membahas tentang 

pergerakan bumi, bulan, manzilah qamar, bintang-bintang, 

pergerakan planet serta kedudukan terbit dan terbenamnya dari 

bumi. Pembahasan ilmu falak mengenai alam menurut sejarah 

yang berkembang dan sampai kepada kita yaitu  dibawa oleh 

Nabi Idris sebagai pencetus pertamanya. Kitab suci dan mitologi 

menyatakan bahwa Nabi Idrislah penemu ilmu falak dengan 

berbagai versi penyebutan atau laqab Nabi Idris as. Salah satu 

tulisan yang menyatakan bahwa Unusy yaitu  penemu pertama 

ilmu falak yaitu  kitab sabāik al-żahāb fī ma’rifat qabāil al-‘arab 

karya al-Suwaidi. Jika melihat kepada sejarah, Unusy 

merupakan orang pertama yang mengetahui hal ihwal falak, 

namun ia tidak mengajarkannya kepada kaumnya. Adapun 

Nabi Idris ia memahami dan mengajarkan kepada kaumnya 

sehingga ilmu yang ia miliki dapat terjaga ketersambungannya. 

Dengan kata lain, Nabi Idrislah yang pertama kali menemukan 

ilmu falak karena yang sampai kepada kita yaitu  ilmu yang 

dahulu tentu diajarkan dari masa ke masa. 

Al-Suwaidi dalam karyanya sabāik al-żahāb fī ma’rifat 

qabāil al-‘arab mengatakan bahwa Nabi Unusy yaitu  penemu 

ilmu falak, sedang  Nabi Idris yaitu  penemu ilmu astrologi. 

Masa hidup Nabi Idris dengan Nabi Unusy lebih dahulu Nabi 

Unusy sehingga wajar dikatakan demikian, karena astrologi 

tidak akan muncul kecuali sesudah  ilmu astronomi, dalam hal ini 

yaitu  ilmu falak. Nabi Unusy yaitu  keturunan kedua Nabi 

Adam sedang  Nabi Idris yaitu  keturunan ke tujuh dari 

Nabi Adam as. Selanjutnya, Nabi Idris banyak disebutkan dalam 

kitab-kitab terdahulu dengan nama-nama yang beragam. 

 

 

menurut KH. Zubair Umar al-Jailany, penemu pertama 

ilmu falak yaitu  Nabi Idris as. Allah SWT telah 

memberikan ilmu hikmah kepadanya dengan jalan 

memberikan pengetahuan tentang rahasia-rahasia peredaran 

bintang dan susunan titik perkumpulan bintang-bintang di 

jagad raya. 1  Pernyataan ini menunjukkan bahwa ilmu falak 

sudah barang tentu telah ada pada masa itu atau bahkan 

sebelum Nabi Idris as.  

Pembahasan ilmu falak yang memiliki kecenderungan 

perihal persoalan ibadah tidaklah merupakan suatu 

problematika, akan tetapi ilmu falak yang telah ada sebelum 

Islam ini apakah juga membahas persoalan ibadah umat Islam 

atau lebih luas cakupannya mengingat Nabi Idrislah yang 

dinobatkan sebagai penemu ilmu falak walaupun masih perlu 

adanya penelitian. Ilmu falak memiliki manfaat yang sangat 

banyak bagi manusia. Namun, apakah kita pernah berpikir 

untuk melacak siapakah sesungguhnya penemu pertama ilmu 

falak hingga sekarang masih bisa dirasakan manfaatnya yang 

teramat penting ini. Apakah Nabi Idris ahli astronomi ataukah 

astrologi atau kedua-duanya? Ini merupakan masalah 

pemahaman teks makna sesuai dengan yang memaknai. 

                                                            0 

Astronomi dan astrologi dahulu merupakan kesatuan ilmu, 

akan tetapi seiring berjalannya waktu keduanya dipisah menjadi 

disiplin ilmu masing-masing. 

 

Ilmu falak selama ini dikenal dengan ilmu pengetahuan 

eksak yang objek kajiannya yaitu  Bumi, Bulan, Matahari dan 

benda-benda langit lainnya. Kajian-kajian yang ada di dalamnya 

termasuk theoritical astronomy atau ilmu falak ‘ilmy. Penyempitan 

ruang lingkup pembahasan yang ada di dalam ilmu falak berupa 

perhitungan awal waktu salat, menghitung azimuth kiblat, 

menghitung awal bulan kamariah, dan menghitung kapan 

terjadinya gerhana yaitu  kajian terkait ibadah-ibadah tertentu 

dalam ajaran agama Islam. 

Empat kajian ilmu falak di atas termasuk practical 

astronomy/ observational astronomy atau ilmu falak ‘amaly. Ilmu 

falak banyak dinamai dengan berbagai nama, antara lain: 

1. Ilmu falak, dinamai ilmu falak karena falak berarti orbit 

atau lintasan benda-benda langit ( ). Muhammad 

Abdul Karim menyatakan: ilmu falak yaitu  ilmu yang 

khusus membahas perhitungan pergerakan Matahari, 

Bulan, planet, dan bintang. Ilmu falak juga menentukan 

posisi bintang dan mempelajari karakteristiknya serta 

menafsirkan peristiwa alam dengan tafsiran atau 

penjelasan ilmiah. 

2. Ilmu hisab, artinya menghitung. 

3. Ilmu raṣd, yang artinya mengamati. Masyarakat dahulu 

yang terkenal dalam pengamatan benda-benda langit 

yaitu  mereka yang tinggal di daerah Mesopotamia 

(daerah antara sungai Eufrat dan Tigris) seperti bangsa 

Babylonia dan Assyria. Mereka meninggalkan catatan 

astronomi dari sekitar 3000 SM.2 

Ilmu falak memiliki berberapa cabang ilmu yang 

dengannya kita bisa menyimpulkan bahwa ilmu falak pada 

masa kejayaan Islam sama seperti ilmu astronomi pada saat 

sekarang ini, bahkan lebih luas lagi cakupannya. Meteorologi, 

klimatologi, geofisika, geografi, navigasi, dan pelayaran 

termasuk ke dalam satu induk ilmu, yaitu ilmu falak. Ilmu falak 

Arab dan Islam yang disebut-sebut oleh orang Arab dan 

cendekiawan muslim pada masa dinasti Abbasiyah di bidang 

ilmu falak yaitu  berupa kajian-kajian dan pembahasan yang 

lebih luas karena mencapai masa kejayaan ilmu pengetahuan. Di 

antara pembahasannya yaitu  tentang dasar-dasar ilmu haiah, 

sistem penanggalan bangsa-bangsa terdahulu, hisab segitiga 

bola, lingkaran bola langit dan tata koordinatnya, irtifā’ al-syams, 

bujur dan lintang suatu daerah, jarak titik pusat bumi ke 

permukaan suatu daerah, jarak antara dua tempat, arah kiblat, 

pergerakan Matahari dan bulan, parallax, konjungsi Matahari 

dan bulan, gerhana, hisab rukyah hilal, hisab manzilah qamar, 

manzilah bintang-bintang, pergerakan planet, dan sebagainya. 

Obyek kajiannya tentang perhitungan bintang-bintang dan 

kedudukannya di langit. Adapun pembahasan yang lain yaitu  

tentang ilmu nujum dan proses penciptaan alam semesta.3 Al-

Battani mengatakan bahwa apa yang diperoleh dari ilmu falak 

merupakan anugerah penalaran dan pemikiran. Ilmu falak 

dapat menjadi media untuk menetapkan tauhid kepada Allah 

SWT, mengetahui keagungan-Nya, kebesaran dan keluasan 

hikmah-Nya.

                                                            

Menurut bangsa Babilonia, bintang-bintang yaitu  

petunjuk Tuhan yang harus dipecahkan. Mereka menggunakan 

rasi bintang untuk meramal kehidupan sehari-hari. Ini 

menunjukkan bahwa ilmu astrologi lebih diminati dan lebih 

maju, akan tetapi tidak menutup kemungkinan mereka tetap 

menggunakan ilmu astronomi dalam hal penentuan musim, 

pergantian hari, bulan, dan penunjukkan arah. Pada masa itu, 

mereka sudah bisa menentukan kapan terjadinya gerhana 

Matahari dan Bulan dengan menggunakan rasi bintang. Adanya 

penyebutan satu jam sama dengan 60 menit, 1 menit sama 

dengan 60 detik dikenal dengan hukum sittiny atau sudus 

menurut masyarakat Babilonia. 5  Menurut riwayat, Nabi Idris 

diutus ke bangsa Babilonia, maka kemungkinan ada 

hubungannya antara bangsa Babilonia dengan Nabi Idris 

mengenai kajian terhadap penemu ilmu falak, karena keduanya 

sama-sama pada awal munculnya ilmu falak. 

 

Penemu Ilmu Falak dalam Beberapa Versi 

a. KH. Zubaer Umar al-Jaelany menyatakan penemunya 

yaitu  Nabi Idris dengan adanya maqālah yang ada di dalam 

kitab al-khulāṣah al-wafiyyah,  

 

b. Syekh Yasin al-Fadani, yang menyatakan Nabi Idris dan 

Nabi Adam. 

.  . Adanya pernyataan 

bahwa Nabi Adam sebagai penemu ilmu falak karena Nabi 

Adam yaitu  manusia pertama yang diturunkan ke bumi 

                                                           

dan menjadi khalifah di muka bumi. Nabi Adam sebagai 

khalifah pertama di bumi tentu ia dibekali dengan 

pengetahuan-pengetahuan tentang segala sesuatu, 

sebagaimana dalam surat al-Baqarah 31-32. Lafaz kullahā di 

dalamnya bisa bermakna kullun ataukah kulliyatun. Jika 

kullun maka masih memungkinkan adanya iṡtanayat, 

sedang  jika kulliyatun maka mencakup semuanya tanpa 

istiṡnā’. Menurut surat al-Baqarah, disebutkan bahwa dalam 

hal ini Nabi Adam hanyalah diberi pengetahuan bukan ilmu, 

jadi walaupun beliau diberi pengetahuan tentang ilmu falak, 

akan tetapi hanyalah sebatas ta’rīf, bukan ‘ilm. 

c. A E. Roy dan D. Clarke dalam bukunya Astronomy: Principle 

and Practice mengatakan bahwa kami tidak tahu siapa 

astronom pertama, akan tetapi kami hanya tahu bahwa ilmu 

falak atau astronomi berkembang maju pada pertengahan 

milenium ketiga (3000 SM) di bagian Eropa dan orang-orang 

China memiliki sekolah astronomi sejak 2000 SM. Di segala 

masa, sejak pertama kali berkembangnya kecerdasan 

manusia, telah ada orang yang terpesona pada langit dan 

ada  aspek perubahan pada mereka. Sejauh lingkungan 

budaya, telah memungkinkan mereka mencoba 

merumuskan kosmologi. Sekarang kita tidak berbeda 

dengan mereka”.6 Mereka berdua tidak menyatakan siapa 

penemu pertama ilmu falak.  

d. Dr. Ahsin Sakho Muhammad dan Dr. H. A. Sayuti Anshari 

Nasution, M.A.  dalam Atlas Alquran: Amaākin Aqwām 

A’lam, menyatakan bahwa Nabi Idris yaitu  manusia 

pertama yang mengeluarkan kata-kata hikmah dan ilmu 

astronomi.

e. Nur Hidayatullah Al-Banjary, penulis buku penemu ilmu 

falak lebih setuju jika Nabi Idris yaitu  orang pertama yang 

mengetahui astrologi, bukan astronomi.8

 

Muhammad Amīn al-Bagdadī atau dikenal dengan sebutan Al-

Suwaidi dalam kitab sabāik al-żahāb fī ma’rifat al-qabāil al-’arab, 

ia menyatakan bahwa: 

Unusy yaitu  pewaris ayahnya yang bernama Syit, anak 

dari Nabi Syit. Ketika ayahnya wafat, ia menggantikan posisi 

ayahnya memimpin politik kerajaan dan mengaturnya di bawah 

pantauannya. Ia yaitu  orang yang pertama kali mengenal 

tulisan, ilmu hisab, hisab bulan, dan hisab tahun. ia yaitu  orang 

yan pertama kali menanam pohon kelapa dan berbicara dengan 

hikmah, padanya dialihkan cahaya kenabian. Kelahirannya 

sesudah  umur ayahnya melebihi dari 650 tahun sebagaimana 

dikatakan dalam Taurat. Unusy hidup selama 966 tahun. 

wallahu a’lam.9 

Jika dilihat dari maqālah ini, Nabi Unusy yaitu  penemu 

pertama ilmu falak berdasarkan pada keterangan bahwa ia 

orang pertama yang mengenal ilmu hisab, baik hisab bulan 

maupun hisab Matahari. Ilmu yang membahas tentang bulan 

dan Matahari tak lain yaitu  ilmu falak. 

                                                             

Rahimsyah mengatakan bahwa Akhnukh yaitu  orang 

pertama yang pandai membaca, menulis dengan pena, dan 

berhitung.1 0 Generasi ke tujuh dari Nabi Adam yaitu seorang 

anak yang bernama Akhnukh bin Yarid bin Mahlail bin Qainan 

bin Unusy bin Syit bin Adam as. Akhnukh inilah Nabi Idris as 

yang merupakan satu garis nasab dengan Rasulullah saw.1 1 

Al-Suwaidi memaparkan perihal Nabi Idris as dalam 

kitabnya sebagai berikut: 

Berdasarkan keterangan di atas, bahwa al-Suwaidi 

menyatakan bahwa Akhnukh (Nabi Idris as). Ia yaitu  seorang 

nabi, raja, dan hakim. Ia disebut sebagai Harmas al-Haramisah 

atau Asad al-Usud. Adapun ia dinamai Idris karena 

kegemarannya membaca kitab-kitab terkhusus ṣuhuf Nabi 

Adam dan Nabi Syit. Ia yaitu  orang pertama yang 

mempopulerkan ilmu hikmah, ilmu nujum, ilmu riyaḍiyat atau 

matematika, dan rahasia-rahasia falak. Ia juga diberi sebutan 

muṡallaṡ karena ia nabi sekaligus penguasa yang bijaksana, ia 

orang pertama yang menulis dengan pena. Ada sekitar 180 kota 

                                                            

yang dibangun pada masa Nabi Idris as. Allah mengangkatnya 

ketika ia berusia 350 tahun. 

Orang Yunani dan Mesir menamai Nabi Idris dengan 

Hurmus, ada juga yang menamainya Ṭuṭ. 1 3 Dewa Ṭuṭ berati 

“pemikiran” dan “waktu” dalam mitologi Mesir Kuno. Ia yaitu  

dewa kebijaksanaan dan sihir. Dewa Ṭuṭ diyakini sebagai 

penemu tulisan, astronomi, dan bidang seni lainnya. Biasanya 

dewa Thoth berkepala burung ibis, kepalanya ada di Khemennu 

tempat suci. Ia memimpin suatu masyarakat lalu ia berganti 

nama menjadi Hermopolis oleh orang-orang Yunani. Dewa Ṭuṭ 

terkadang juga digambarkan sebagai seorang babon (kera 

besar).1 4 Dalam kamus munjid dijelaskan bahwa yang dimaksud 

dengan Ṭuṭ h yaitu “ilāh al-‘ulum wa al-ādab fī miṣr al-qadīmah. 

Huwa Hermes al-Yunān. Haikaluhu fī al-asymunain”. (Dewa 

pengetahuan dan peradaban pada masa Mesir kuno. Ia yaitu  

Hermes Yunani).1 5 Tulisan hieroglif dipercaya oleh bangsa Mesir 

kuno sebagai tulisan yang berasal dari Ṭuṭ.1 6  

Ṭuṭ inilah yang dimaksud dengan Nabi Idris dalam 

mitologi Mesir kuno. Huruf hieroglif yaitu  tulisan pertama 

yang dikenal dan ditemukan di muka bumi. Tulisan ini muncul 

pada masyarakat Mesir kuno. Oleh karena itu Nabi Idris dijuluki 

dengan sebutan Hermes al-Miṣry atau Hermes al-Bābily. 

ada  pernyataan yang menjelaskan bahwa Nabi Idris 

naik ke garis edar (falak) Zuhal (Saturnus). Ia berkeliling di 

daerah tersebut selama 30 tahun sebelum ia turun ke bumi, 

kemudian mengajarkan ilmu perbintangan. Keterangan ini 

                                                            

ada  di rasail/risalah-risalah Ikhwan al-Ṣofa.1 7 Keluar dari 

perdebatan bahwa Nabi Idris as atau Hermes dinisbatkan 

sebagai penemu ilmu perbintangan atau astrologi, bahkan Abu 

al-Basyar wa al-Anbiya’ (Nabi Adam as) juga dinisbatkan 

sebagai penemu ilmu falak. Mereka mengatakan bahwa Allah 

sawt menurunkan Adam dan Ia mengajarkan segala sesuatu 

ilmu kepadanya, termasuk kedokteran dan perbintangan. 1 8 

Berdasarkan perdebatan di atas, kita dapat memahami bahwa 

ada yang menyatakan bahwa penemu ilmu falak dinisbatkan 

kepada Nabi Unusy, Nabi Idris as, dan Nabi Adam as. 

 

Biografi Nabi Idris 

Nabi Idris dikenal dengan sebutan 

Enoch/Henoch (Penemu). Banyak ilmu-ilmu yang ditemukan 

oleh Nabi Idris a.s. termasuk menemukan bentuk huruf, tulisan 

dan alat tulis, pena. Nabi Idris yaitu  orang pertama yang 

mengetahui tentang ilmu perbintangan, berhitung, menulis, dan 

menjahit pakaian. 1 9 Ditemukan juga alat jahit dan cara 

menjahitnya, obat-obatan (medis). Banyak penemuan pada masa 

Nabi Idris, a.s. karena beliau yaitu  orang yang suka belajar 

(pembelajar). 

Nabi Idris as dijuluki dengan Harmas al-

Haramisah (Bahasa Mesir, yang artinya ahli perbintangan atau 

ahli Astronomi), Hermes (Bahasa Yunani, artinya ahli tafsir 

(Mufasir)), Drisa atau Driska (Bahasa Aramia, artinya orang 

yang berpengetahuan tinggi, banyak pengetahuannya, 

intelektual, terpelajar), Idris (dalam al-Qur’an) berasal dari kata 

“darasa–yadrusu–darsan”, artinya belajar, orangnya disebut Idris. 

Nabi Idris (4533-4188 SM) pertama kali diberikan tugas 

untuk menyampaikan risalah kepada kaumnya. Ia ditugaskna 

                                                            

sesudah  Nabi Adam dan Nabi Syit. Nabi Idris lahir dan tinggal di 

Babil, Irak. Ia ditugaskan berdakwah kepada kaumnya yang 

bernama bani Qabil dan Memphis. Ada juga yang menyebutkan 

ia lahir di daerah Munaf, Mesir. Nama Nabi Idris disebutkan 

dalam al-Qur’an sebanyak dua kali. Ia memiliki nama asli 

Khanukh (Akhnukh). Adapun Idris yaitu  laqab karena 

kegemarannya mempelajari mushaf-mushaf Nabi Adam dan 

Nabi Syit. 

Sayyid Quṭub menduga bahwa Nabi Idris yaitu  Uzuris 

yaitu salah satu tokoh Mesir kuno. Idris menurutnya yaitu  

berdasarkan lidah Arab seperti pelafalan Yahya bagi Yohanes. 

Uzuris dipercaya sebagai tokoh yang naik ke langit dan hidup di 

sana. Namun, Sayyid Quṭub belumlah memastikan mengenai 

hal ini walaupun ia tidak menolaknya.2 0 

Di dalam Qaṣaṣ al-Anbiyā’ disebutkan bahwa para ahli 

berbeda pendapat mengenai lokasi Nabi Idris dilahirkan dan 

dibesarkan. Sebagian berpendapat, beliau dilahirkan di Mesir, 

tepatnya di Manaf (Memphis) dan mereka menamakannya 

dengan Harmas al-Haramisah. Sebagian ahli yang lain 

berpendapat bahwa beliau dilahirkan dan dibesarkan di Babylon. 

Dalam bahasa Suryani "Babil" berarti sungai. Nabi Idris lalu 

memerintahkan seluruh pengikutnya untuk berpindah ke Mesir. 

Menurut az-Zamakhsyari, kata Idris bukan berasal dari bahasa 

Arab. Adapun di kisah lain, ia dijuluki harmasu al-haramisah 

(ahlinya perbintangan) dalam kitab tārikh al-ḥukamā. Nabi Idris 

meninggal di langit ke-4 (surga). Allah swt memuji Nabi Idris 

dengan sifat kenabian dan kebenarannya.2 1 Al-Qur’an menyebut 

Nabi Idris dalam surat Maryam ayat 56 – 57: 

                                                            

“Dan ceritakanlah (hai Muhammad kepada mereka, kisah) Idris 

(yang tersebut) di dalam al-quran. Sesungguhnya ia yaitu  

seorang yang sangat membenarkan dan seorang nabi. Dan, kami 

telah mengangkatnya ke martabat yang tinggi.”2 2 (QS. Maryam 

[19]: 56 – 57). 

Firman Allah yang menyatakan bahwa Nabi Idris 

diangkat ke martabat yang tinggi dalam arti diangkat ke 

kedudukan yang tinggi. Ulama yang memahaminya dalam arti 

hakiki yaitu Allah mengangkat Nabi Idris ke langit. 

Sebagaimana dalam perjanjian lama (Kejadian V: 24) disebutkan  

bahwa Henokh hidup bergaul dengan Allah lalu ia tidak ada lagi 

sebab ia telah diangkat oleh Allah.

Nabi Idris yaitu  salah satu nabi dengan berbagai 

keistimewaan. Banyak riwayat yang menyatakan bahwa ia 

yaitu  nabi yang sangat pintar, orang pertama kali yang 

menciptakan tulisan dan menemukan alat tulis, pandai 

menggambar, menjahit, juga ahli dalam bidang astronomi 

(perbintangan). Ia juga dijuluki sebagai asad al-usud, singa dari 

segala singa karena keberanian dan kegagahannya. 

Dalam beberapa literatur disebutkan bahwa Nabi Idris 

tidak hanya pandai dan menguasai ilmu astronomi, akan tetapi 

juga ilmu astrologi. Sejarah yaitu  fakta yang dimaknai, maka 

akan menjadi berbeda penafsiran orang satu dengan yang lain 

sehingga banyak pemaknaan yang didapat. Seperti halnya 

cerita-cerita israiliyyat yang lebih ke fantasi. Nabi Idris dan Nabi 

Unusy yang menjadi perdebatan perihal peletak pertama ilmu 

falak, secara penemuan ilmiah maka Nabi Idrislah yang bisa 

diakui sebagai penemu ilmu falak yang pertama karena beliau 

                                                             

mencatat dengan pena dan mengajarkan ilmunya kepada 

umatnya, sedang  Unusy memang menemukan ilmu falak, 

akan tetapi ilmu tersebut hanya untuk dirinya sendiri dan tidak 

diajarkan kepada umatnya. 

 

Bukti Sejarah Nabi Idris sebagai Penemu Ilmu Falak 

Salah satu temuan pada masa Nabi Idris yaitu  arah 

utara, yaitu dengan dibuktikan adanya salah satu piramida yang 

dibangun konon zaman Nabi Idris sisinya mengarah ke arah 

empat mata angin. Ini menunjukkan bahwa Nabi Idris yaitu  

ahli astronomi, karena pada masa itu kompas belum ditemukan. 

Ilmu falak dimitoskan bisa meramalkan kapan mati seseorang, 

sesungguhnya itu sudah terjadi pada masa Nabi Idris yaitu 

ketika beliau akan dicabut nyawanya oleh Malaikat Izrail. 

Nabi Idris rajin mengobservasi bintang dan 

mengembangkan ilmu astronomi yang kemudian oleh ahli 

nujum disimpangkan dalam ilmu horoskop dan astrologi, serta 

banyak dimanfaatkan oleh penyihir-penyihir pada zamannya 

yang berguru pada Hārut-Mārut. Dikisahkan, Nabi Idris juga 

bisa menangkap isyarat akan adanya banjir hebat melalui tanda 

langit. Karena itulah beliau memerintahkan untuk membangun 

piramid dalam bentuk limas demi melindungi kitab-kitab ilmu. 

Bangsa Mesir kuno meninggalkan kita catatan-catatan dalam 

bentuk lukisan yang menceritakan sejarah Mesir sejak 4000-an 

tahun lalu, segala sesuatu mengenai sejarah mereka, namun 

tidak ada secuil-pun catatan mengenai piramid Giza. Tiga 

piramida Giza (salah satunya Khufu) memiliki jarak 

antarpiramida yang sangat akurat terhadap posisi 3 bintang 

sabuk Orion (bintang alnitak, almilam, dan mintaka). Akurasi 

sudut hanya meleset 0,1364 derajat. 

Nabi Idris yaitu  pelopor matematika setidaknya tahun 

3000 SM. Ia juga pelopor ilmu astronomi, yaitu penggunaan 

bintang waluku sebagai penunjuk musim dan rasi bintang orion. 

Kedua rasi bintang ini digunakan para nelayan atau musafir 

dahulu sebagai penunjuk jalan. Menurut riwayat Ibnu Kaṡīr, 

Nabi Idris yaitu  orang pertama yang menjahit bajunya sendiri. 

 

Nabi Idris dinobatkan sebagai peletak batu pertama ilmu falak 

berdasarkan beberapa faktor, yaitu:

1. Nama Nabi Idris disebutkan dalam al-Qur’an sebanyak 

dua kali. sedang  orang Islam senantiasa membaca al-

Qur’an, sedang  Unusy hanya disebutkan dalam 

kitab-kitab sejarah yang berkaitan dengan nasab. 

Adapun Nabi Adam sangat jarang ditemukan yang 

menyatakan bahwa ia penemu ilmu falak. 

2. Nabi Idris yaitu  pencetus pertama astrologi. Ia juga 

mengajarkannya kepada umatnya. Unusy memahami 

ilmu falak tanpa mengajarkannya kepada banyak orang, 

sehingga Nabi Idris lebih populer disebut sebagai 

penemu ilmu falak. 

3. Nabi Idris merupakan orang yang pertama-tama menulis 

dengan pena. Nabi Idris melalui tulisan, ia dapat 

membuat catatan dan bisa dibaca serta dipahami oleh 

orang-orang generasi berikutnya. Unusy juga orang 

pertama menulis namun tidak dengan pena yang 

menyebabkan tulisannya tidak dikenal oleh banyak 

orang karena tidak awetnya tulisan tanpa pena. 

4. Penobatan Nabi Idris sebagai penemu ilmu astronomi 

karena ia pernah mengalami pertentangan oleh kaumnya 

sehingga ia memberikan peringatan kepada mereka 

dengan adanya malapetaka jika mereka membangkang. 

Ancaman itu benar terjadi adanya, oleh karena itu 

peringatan tersebut oleh umatnya disebut sebagai 

                                                             

ramalan karena menginformasikan hal yang akan datang. 

Hal ini berkaitan dengan pengetahuan astrologi.